龙献图（1755—1838），字则之，号雨川，广西临桂人。出身于普通农家。从小在父亲的督导下，半耕半读。十分聪颖勤奋，青年时于科举之途比较顺利，乾隆四十二年（1777年）丁酉科副榜，四十五年（1780年）庚子科举人。但中举后接连会试不第，进取无门。迫于生计，只能教馆授业，以养家糊口。其《耕余草自叙》称：“先人遗有薄田，教余耕且读，比长业渐荒，不能继饘粥，则以笔耕于四方，鹿鹿半生，逢年无策。”[522]年过半百才谋得一官半职：嘉庆十三年（1808年）大挑二等，授平乐县教谕。二十一年（1816年）候选知县，次年调云南盐法道库大使。道光三年（1823年）归里，十八年（1838年）卒于家。龙献图事迹见《广西乡试硃卷》卷十二之龙焕纶履历。
龙献图敦品励学，工于文，颇得时人推崇，周德润《易安草堂诗稿序》称：“余总角时闻先辈习举业者，咸推龙雨川先生，从游之士得其津梁类皆扶摇以去，如陈莲史三元、朱卓亭孝廉辈，均出其门下。余惊而异之曰，先生殆工于文者也。”[523]他原本有文集藏于家，咸丰年间尚保存完好，可惜未刊印并传世。除了文以外，龙献图还善诗，称得上是清代广西较重要的诗人，《三管英灵集》录其诗作26首，黄华表先生于《广西文献概述》中，将他列为清代广西“桂全诗派”的重要代表。他与当时的诗人吕璜、潘小江、袁珏等相友善，多有往来唱和。《易安堂集》系其诗作遗著，仅见存非正式印本，十分难得、珍贵，其成书过程亦十分曲折坎坷：龙献图生前曾整理自己的诗集，其《耕余草自叙》载“顷于敝簏中检阅得若干首，褎录成帙”，[524]但他去世前并未把诗集系统完全地整理出来，而且遗留的诗稿也没有一个统一的名称。直到光绪初年，才由其子龙寅绶整理成《易安堂诗草》4卷，并请周德润撰写了序言。光绪十三年（1887年），其曾孙龙泽厚将这部诗集送时任桂林知府的秦焕看，秦焕为之作序。之后清民鼎革，诗稿几经辗转至黄华表先生手上，但是一直到1941年他发表《广西文献概述》演讲时，诗稿仍未刊印。后来黄华表先生着手出版这部诗集，又由于各种原因而最终未能正式出版。现今保存下来的红格铅排蓝印本《易安堂集》，是初步排版完成后用于校对的一个非正式印本，故书中文字常有讹误缺漏，页面有多处墨笔圈校的痕迹，版心下镌“壁山阁”，计1函3册，第一、二册为《耕余草》2卷，第三册为《宦游小草》和《归田草》各1卷，原为黄华表旧藏，今桂林图书馆藏。近年又有学人对《易安堂集》进行校对整理和研究，如广西大学李国新2005年硕士论文《〈易安堂集〉校注》；[525]此外，由龙献图玄孙龙宗耀主编的2007年版《桂林易安堂龙氏家谱》也以附录的形式全文收入了《易安堂集》，二者所据底本都是桂林图书馆藏本。(www.xing528.com)
龙献图《易安堂集》收录300余题近500首诗作，包括《耕余草》《宦游小草》《归田草》三种诗集，正好对应了他中举后教书、做官、归隐三个不同的人生轨迹和心路历程。《耕余草》2卷，卷一收录龙献图乾隆四十五年（1780年）中举之后至嘉庆十三年（1808年）大挑二等之前的诗作123题156首，卷二收录他嘉庆十三年（1808年）至嘉庆二十二年（1817年）在平乐县任教谕期间的诗作88题161首。龙献图虽一生经历坎坷，但生平职事多与教育相关，从事教职的时间最长，故而《易安堂集》里面收诗最多的一种诗集就是他在从事教职期间创作的《耕余草》。《耕余草》以嘉庆十三年（1808年）为界分为前后两卷。前卷，由于诗人频年奔波，以教馆授业为生计，“笔耕于四方”，所吟诗作“其志微，其音促，其词俚而无文”，[526]自认为是“耕者之作”，故而以“耕余”名其诗集；后卷，诗人虽然谋得了一县教谕的正式官职，但所从事者仍不外乎“舌耕笔耕”，故而这期间所作依旧归为《耕余草》之内。《宦游小草》一卷，收录龙献图嘉庆二十二年（1817年）至道光三年（1823年）在云南任盐法道库大使期间的诗作46题70首。这时诗人已年过花甲，官职有所变动，不久经历了丧子之痛，之后又经历了老来得子的喜悦，诗人在“宦游”期间的情感经历大起大伏，故而诗作中表现的思想情感也复杂多变，但辞官归隐的思想却越来越强烈。《归田草》1卷，收录龙献图道光三年（1823年）辞官归里后的诗作61题103首。诗人在经历了人生的多重曲折坎坷后，以年近古稀的高龄辞官归里，“如梦觉，如酒醒”，悠游山水田园之间，“日与渔樵旧侣相徵逐，听时鸟之变声，辄效其钩辀磔格，与之相赠答”，[527]故而诗作风格更趋于平易恬淡。
综观龙献图《易安堂集》，可见其诗受陶渊明、元稹、白居易的影响较大，诗作风格总体倾向于恬适淡远、平易清微。王德明先生于《广西古代诗词史》中言：“恬淡，这或者是龙献图的性格；平淡，或许就是龙献图诗歌的基本风格。”[528]时人和后人对其诗给予较高的评价。周德润称其诗“淡远清微，压倒元白”，[529]秦焕称其“诗品之高，诗味之厚，惟晋之渊明、唐之襄阳庶足仿焉”，[530]黄华表先生称“其诗清嶲，自写性灵”。[531]
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