明代书院在不断的发展过程中逐渐官学化,以培养科举人才为目标,大量的地方官投资建院讲学,使得它与政治大大交织在了一起。明代历史上曾经四次禁毁书院,分别是:嘉靖十六年(1537年)、嘉靖十七年(1538年)、万历七年(1579年)、天启五年(1625年),[135]而这其中第三次即万历七年(1579年)毁书院,主持者正是荆州府江陵县人张居正。江陵县龙山书院的兴废与他有着很大的关系。
张居正担任内阁首辅,掌握了大明王朝的大权之后,即着手进行改革。他的行事态度及施政方针影响到了书院的发展。张居正是一位改革家、实干家,他反对空谈,提倡实用之学,对书院空谈之风甚为憎恶。他曾提倡:“愿今之学者,以足踏实地为功,以崇尚本质为行,以遵守成宪为准,以诚心顺上为忠。”并且,在万历三年(1575年)号召提学官督促教官、生员,“务将平昔所习经书义理,著实讲求,躬行实践,以需他日之用”,认为书院教育是“群聚徒党,及号召地方游食无行之徒,空谈废业。”[136]由于张居正的改革触犯了既得利益者的利益,遭到了许多士大夫的反对。许多官员及士人如罗汝芳,何心隐等皆以讲学为名抨击时政。这引起了张居正的愤恨与恐惧,使得张居正对书院产生了废禁之心。之后,“在官守制”的方式引发一大批士大夫指斥张居正,甚至欲驱逐张居正。这使得张居正下定决心禁封书院,遂于万历七年(1579年),“诏毁天下书院”。[137]万历十年(1582年)张居正去世,压抑的政治环境随之而去。正是利用这个机会,书院教育又开始慢慢复苏。
关于张居正毁书院之事,历来史家褒贬不一。时人沈德符评价张居正:“痛恨讲学,立意翦抑……遂遍行天下拆毁,其威令之行,峻于世庙。江陵败,而建白者力攻,亦以此为权相大罪之一。”[138]认为毁书院、禁讲学是他身败的重要原因。也有人认为这是大快人心之政,“江陵行事虽操之过切,然其实有快人意者。如沙汰生员、废书院、裁减郡县、去诸冗员也。”[139]作为一个改革家,张居正所行之事自有其原因。然而,书院讲学遭此一劫实为政治斗争的结果。张居正的反对派以书院讲学为形式抨击时政,这不能说不是引起张居正最终下令禁讲学、封书院的重要推动力。因此,书院在其中只是这场政治斗争的牺牲品。(www.xing528.com)
明代荆州的书院同全国大多数地区的书院一样,经历了明代早期的沉寂期,明代中后期的繁盛期及明代末期的摧残期。明代荆州地区的书院弥补了官学的不足,培养了大量的人才,促进了明代学术的发展与突破,是时代精神的聚居地。
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