信丰报纸副刊的发展过程，反映了当时文艺发展的状况。
（一）没有专名的副刊（1933年—1934年12月）。办报初期，《信丰日报》辟有副刊栏目，名为“副刊”，没有专名，只发表少许文艺作品。
（二）《晓钟》（1935年1月创刊）。初期的《晓钟》，文艺性并不明显，而政论的味道突出，或许其创刊的初衷并非为了突出文艺。抗战爆发后，以转载关注时事、论述抗战的文章为主。如《波兰失败的原因》（1939年10月23日）、《两年来的消耗战》（1939年10月25日）、《成都光荣空战》（1939年11月30日）等。
在关注时政的同时，《晓钟》还喜好谈古论今，经常转载大量史论性质的文章，如《欧战闲话》（1941年1月8日）、《中印文化兴衰合离因素》（1941年1月13日）、《三百年的日本》（1941年4月5日）、《文字狱》（1941年4月10日）、《论石达开》（1942年8月6日）、《成吉思汗的铁骑》（1942年10月20日）等，说明《晓钟》的视野是很开阔的。
1941年—1942年两年间，《晓钟》发表的文艺作品逐渐多了起来，门类也趋于丰富。
1.文艺小品。如《陆放翁的苦闷》（1941年4月17日）、《春联拾趣》（1942年3月28日）、《曹雪芹的家世》（1942年8月29日）、《秋窗随笔—郭沫若之诗》（1942年10月20日）等。
2.旧体诗和新诗兼顾。如《栖云楼主吟稿》（旧体诗，1941年4月21日）、《洵美的梦》（新诗，1941年6月30日）、《伟大的“七七”》（新诗，1941年7月7日）、《苦恼的思绪》（新诗，1942年5月17日）、《生命的搏斗》（新诗，1942年5月29日）等。
3.散文。如《雨夜》（1941年5月10日）、《七七的卢沟桥》（1941年7月7日）、《从赣县到信丰》（1942年10月20日）、《中秋望月》（1942年10月28日）等。
发表于《晓钟》的作品，文艺性和战斗性并存，而亡国之痛和“与子同仇”情怀尤甚：
我将变成锋锐的枪茅
向敌人的心窝刺去
——《我的歌声》（载于1942年5月10日《晓钟》，作者宋卓兴）
也有清雅秀气的写景咏怀之作：
信邑城东有桥焉，名曰“嘉定桥”，建筑庄严伟大，信邑之名胜也。……在县城之中，有耸入云际者，延福塔也。
——《嘉定桥上》（载于1942年5月18日《晓钟》，作者邓宸钊）
（三）《收获》（1943年1月1日创刊）。《干报》创刊的同时，其文艺副刊也更名为《收获》，《牧歌—代发刊词》写到：“漂泊的人们又唱起歌了，说这仅是丰饶的收获季节的开端，灿烂美丽的日子却属于遥远和遥远……”表明办刊人远大的理想和踏实勤勉的工作作风。而其后的实践证明，他们实现了自己的文艺主张，“收获”颇丰。
相比此前的副刊《晓钟》，《收获》的文艺性大为增强，因为其《稿约》启事说得非常明确：“本刊系纯文艺副刊”，斩钉截铁，底气十足，说明办刊者的文艺功底之扎实，也反映了当时信丰作者群的庞大和实力。
《收获》非常注重“他山之石”的功用，通过转载一些文艺大家的作品来熏陶青年、启迪创新。如1943年11月15日发表老舍的《文艺与木匠》，目的就是引导文艺创作的正确方法。另外还重视写作技巧的指导，如1943年3月15日发表的包白痕的《略谈写作》。
在《收获》砥砺前行的过程中，形成了比较集中的作者群，一些文艺能手发挥了中流砥柱的作用。如雷石榆、青鸟等，都是《收获》的“写手”。特别是雷石榆，是文艺的多面手，散文、评论、漫画，样样精通。最重要的是，雷石榆是《收获》乃至《干报》的“舵手”，经常做文艺的普及工作，1943年10月连载于《收获》的《悲剧在哪里》就是证明。在这篇文艺评论里，雷石榆对屠格涅夫的《贵族之家》、歌德的《少年维特之烦恼》《浮士德》、雨果的《可怜的人》、杜斯退盖夫斯基（陀思妥耶夫斯基）的《被侮辱与损害的》、莎士比亚的《罗密奥与朱丽叶》、哈代的《苔丝姑娘》等都有精辟的评论，认为这些就是所谓的悲剧。在报纸副刊上介绍和评论文学名著，对文学启蒙有很大的作用。
《收获》的作者都没有忘记《干报》的使命，他们要用文艺的武器，发出时代的呐喊，去唤醒民众，去保家卫国：
战场上才有美丽的花朵(www.xing528.com)
战壕中才是我们安眠的摇篮
努力吧，东方的惠特曼
用我们爱的血泪
去灌溉祖国的田原
——《赠给东方的惠特曼》（载于1943年9月16日《收获》）
可是在重逢的愉快里
我却感到不可言说的感伤
因为你忘却周遭的火药味
和浑身带血的鳞伤
——《冬行散歌》（载于1943年10月21日《收获》，作者青鸟）
（四）《蓓蕾》（1943年11月创刊）。由于《收获》重视文艺传播，吸引了大批文艺青年加入文艺创作队伍，为发掘文艺人才，1943年11月，《干报》新增副刊《蓓蕾》，其“稿约”启事云：
本刊每逢星期一出版；各种文艺作品均受欢迎，但要精短；请勿寄以对学校行政或现行教育制度消极攻讦之文字，多作善意的建设性的批评与建议。
可见，《蓓蕾》发掘和培养的对象主要是学校的文艺青年，包括老师和学生。
《蓓蕾》致力于引导青年走上文艺之路，发表了较多文艺评论，如1943年11月24日发表洛非的《文艺创作上的客观性与主观性》、1943年11月25日接着发表其《叙事诗与抒情诗试论》、1943年12月10日发表宗越的《托尔斯泰的语言观》等，在文艺创作的引导上可谓孜孜不倦。
而此时，信丰的文艺青年们也一定感觉到自己遇上了好时候，文艺创作热情蓬勃而生。1943年11月16日《蓓蕾》整版刊载文艺青年的作品：《窗下》（散文）、《杂感六则》（小品）、《黄昏》（散文）、《新生》（新诗）、《浣衣女》（散文）等，文艺创作之盛，可见一斑。
（五）《万绿丛》（1944年5月创刊）。1944年5月，《干报》新增副刊《万绿丛》，其“稿约”云：
A.短论，散文，杂感。B.地方掌故，各地风光，学校素描，一般常识。C.读者信箱，医学顾问，文化消息，读者随笔。D.民间歌谣，漫画木刻，速写报告，短篇小说。文字以短小精悍犀利泼辣为主。
从与《蓓蕾》的“稿约”相较可见，《万绿丛》对投稿的要求更加具体明确，种类涵盖了文艺的多个方面，不仅约取文学作品，艺术作品也可以登堂入室了。这说明经过《蓓蕾》的精心培育，信丰的文艺园地已经郁郁青青了。
雷石榆继续耕耘在“万绿丛”中，1944年7月22日，《万绿丛》第六十八号刊头已明确标明：雷石榆主编。凭其能力和名望，雷石榆不遗余力地推动信丰文艺事业的发展，他向读者介绍和评论文艺大师，如1944年8月31日发表《讽刺诗雄海涅》；他现身说法，指导文艺青年成长，如1944年6月21日开始连载其《我怎样走向文学之路》；他善画，给几位世界文学大师所画的漫画可谓栩栩如生。几乎每一期《万绿丛》都配有他画的漫画。他的勤奋和多才使《万绿丛》增添色彩，使《干报》熠熠生辉。
（六）《牧野》等（1945年12月始）。《干报》经过一段时间的沉寂，于1945年12月以《刚报》的面目重新焕发生机，副刊也得以恢复，先后有《牧野》《大针》和《学灯》等，形式多样，五彩纷呈，是对《干报》副刊的继承和发展，其文艺性和战斗性与《干报》的副刊一脉相承，如1945年12月5日发表丰子恺的《文艺的不朽性》，继续借名家之言推动信丰文艺的进步；1945年12月18日发表在《学灯》的短评《学习鲁迅的战斗精神》则明确指出了文艺创作的方向。当然，此时雷石榆等“外地的文艺工作者”早已离开，信丰也早已不再是“边城”了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
