蜀王全传：公孙述沉迷于占卦之乐

公孙述可以说是个乱世英雄。倘若不是打拼在动荡年代，他也可以当个治世能臣。他在蜀中做官，于王莽末年天下混战之时，乘势而起，割据蜀地，先自封为蜀王，再自立为皇帝，在成都建立起一个大成王国。可惜好景不长，12年后终被汉光武帝的大军铁蹄踏平江山，砸碎皇冠。这位喜欢占卦，笃信图谶的皇帝，只留下悠悠白帝城的遗迹，滚滚长江水的浪花。

公孙述字子阳，生于何时没有明确记载，根据推断，大概生于公元前20年左右，是扶风茂陵（今陕西兴平）人。他是个真正的“官二代”。汉哀帝时，他老爸公孙仁保荐他为郎，也就是皇帝的侍卫。而这种郎官基本上都由贵族子弟担任，实际上就是在当侍卫的同时，学着做官。随着父亲公孙仁升任河南都尉，公孙述也补为清水（今甘肃清水）县令。这时的公孙述应该很年轻，也许就20来岁吧。他老爹怕他镇不住公堂，就派遣自己的属官随他到任。结果才过了月余，他父亲的属官就辞归，向公孙仁报告说：“您的儿子用不着我去教导。”为何？因为这家伙太有才了！公孙述的顶头上司太守见他管理地方很有能力，便让他兼管其他四县。年轻的公孙述把五个县治理得井井有条，百姓安居，奸盗不生，郡中的人传得神乎其神，说是公孙述有鬼神相助。

后来王莽篡汉，把官名和官员换了个遍。但公孙述运气超好，他不但没倒下，而且还大大升官。天凤年间（14—19年），公孙述被派到蜀中，40岁不到，担任了导江卒正。也就是相当于原来的蜀郡太守。当时的“省会”也被王莽从成都搬到了临邛（今四川邛崃）。他把蜀乡当故乡，治理得路不拾遗，夜不闭户，善治的名声不胫而走。

更始元年（23年），更始帝刘玄受绿林军拥戴，在今河南南阳附近的淯水之滨即位，建立起更始政权。当年九月，王莽被杀，新朝土崩瓦解。这时天下大乱，豪杰并起，各路人马纷纷起兵响应。有个南阳人宗成，自称“虎牙将军”，进军汉中；还有个商人，名叫王岑，也起兵于雒县，自称“定汉将军”，聚集起数万人以响应宗成。公孙述本来就是汉臣，成为王莽新朝官员也是不得已而为之。他听说宗成是为兴汉而来，十分高兴，于是派遣使者前往迎接宗成等。哪知宗成兵不血刃地到了锦绣成都，便露出草寇面目，抢掠财物，欺压民众，闹得天怒人怨。公孙述非常后悔，便召集蜀中豪杰说：“我们都痛恨王莽新朝，怀念大汉，因此一听到汉将军到，就派人恭迎。哪晓得引狼入室，搞得生灵涂炭，百姓遭殃，他们分明是土匪，哪里是什么义兵呢？我想保郡自守，以待真主。愿意跟我一起干的请留下，不愿意的自便。”大家都叩头说愿意效死。为了让大家信服，公孙述使人对外宣称，更始帝派使者从东方来了，命令公孙述代理辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧，还带来了印绶。众豪杰信以为真，衷心拥戴。公孙述率精兵千余人，向东攻击宗成军队。等到达成都，公孙述的部队已发展到数千人。公孙述对宗成发起突然袭击，正在温柔锦城里吃喝享乐的宗成军一触即溃，大败而逃。宗成手下将领垣副杀了宗成，率众向公孙述投降。

更始二年（24年）秋天，更始帝派出自己封的官柱功侯李宝、益州刺史张忠，率兵万余人风烟滚滚地杀向蜀地，想用武力来抢公孙述的地盘。如果更始帝顺水推舟，封公孙述为益州牧，也许公孙述会承认更始帝的统治。但要用刀剑来掠夺，他公孙述岂肯把坐拥的锦绣江山拱手相让？公孙述冷笑一声：干他，让他们有来无回！他派弟弟公孙恢带领精锐之师，在绵竹伏下奇兵，大败李宝、张忠，并将他们驱逐出蜀。公孙述威震益州，周围的人都来依附。公孙述手下有个功曹叫李熊，此人颇有政治头脑。他明白，自己要想当大官，就必须让公孙述称王称霸。于是李熊对公孙述说：“今天下动荡不已，民心思安。将军拥有蜀地，沃野千里，富甲四方，比当年的商汤、周武王的地盘不知大了多少！为何不顺应天时，成就霸王之业？将军应该称王立号，以安定百姓。”公孙述听罢大喜：“正是英雄所见略同！”于是自立为蜀王，把成都定为国都。

此时以成都为中心的蜀地，水旱从人，号称天府，物产丰饶，民富兵精。远方的士民多来归附，连西南的邛、笮等部族的酋长都来纳贡称臣。公孙述本来善于治理地方，于是人气愈来愈旺。李熊又劝公孙述称帝：“现在天下大乱，而蜀地安定，物产丰富，足可富国强兵。且蜀地险阻，易守难攻；进可窥中原，退足以自保。您蜀王之威名，已远播天下，如今天时、地利、人和诸美皆集于大王之身，何不自立为帝，以应百姓士人之望？如果犹豫不决，恐让有志之士失望呢！”公孙述听了，心中欢喜，但嘴上却要谦虚一番：“帝王是奉天承运，我怎么能当呢？你容我再想想！”李熊又加上一把火：“风水轮流转，天命显然是已经降临给大王了！”公孙述听了更是高兴。

后来更始帝被杀，公元25年，刘秀在河北即位，建立东汉，后称光武帝，当年即为建武元年。听说刘秀当了皇帝，公孙述也心动了，于是他也做了个皇帝梦。他梦见有人对他说：“八厶子系，十二为期。”“八厶”合起来是“公”字，“子系”合起来是“孙”字，不就是指“公孙”吗？“十二为期”大概是说可以坐江山十二年。公孙述醒来，把这话告诉老婆。老婆比他还兴奋，竟然引用了一句孔夫子的名言：“古人云，‘朝闻道，夕死可矣’，何况可当十二年皇帝？干啊！”老公当皇帝，自己就可以当皇后，当然安逸！听老婆也这样说，公孙述下定决心当皇帝。当年四月，公孙述在成都隆重地自立为帝，国号成家，也叫大成或成。他认为白色是他的幸运色，自己是白龙转世，因而崇尚白色，年号龙兴。

公孙述位登至尊，大肆封官许爵。李熊这个屡次劝进的大功臣当上了大司徒，公孙述的弟弟公孙光为大司马，另一个弟弟公孙恢为大司空。把益州改为司隶校尉，蜀郡为成都尹。

接着，越嶲土著任贵杀死王莽时所任命的大尹枚根而占据其郡，随后降公孙述。公孙述就使将军侯丹开白水关，北守南郑；将军任满从阆中下江州，东据扞关。于是所有益州、巴郡之地尽归公孙述所有。

由于光武帝刘秀正忙于山东事务，对西部鞭长莫及。拥兵上万的关中豪杰吕鲔等往归公孙述，公孙述都拜他们为将军。这时的公孙述已经不满足于在蜀、巴之地称帝，渐渐有了逐鹿中原的野心。他建设城堡，制造战车，训练骑兵，练习阵形，举行实战演习，步骑总兵力达到数十万人。公孙述又在汉中积聚粮食，在南郑修筑宫殿，大有进窥三秦，再图天下之势。为了耀武扬威，又造十层楼船，将船楼涂成红色，用丝帛缠裹栏杆，可谓备尽豪华，称为赤楼帛兰船。而且预先刻好天下牧守的印章，预设公卿百官，以备得天下之后大封群臣。

踌躇满志之余，公孙述派将军李育、程乌，率领数万蜀军出陈仓，会合吕鲔进攻三秦之地。建武三年（27年），东汉征西大将军冯异攻击吕鲔、李育于陈仓，吕鲔与李育大败，逃奔汉中。建武五年（29年），南阳人延岑、汝南人田戎被东汉兵打败，逃亡入蜀，投奔公孙述。公孙述大喜，封延岑为大司马，汝宁王，封田戎为翼江王。

公孙述称帝后，为了表示与汉决裂，于是废除铜钱，改铸铁钱，百姓手中原来的货币不能流通，怨声载道。蜀中流传的童谣说：“黄牛白腹，五铢当复。”好事的人私下传言，这童谣是说天下当归还刘氏。公孙述也颇懂舆论导向，他命人引经据典，为自己取代汉刘天下造势。还说自己手纹有奇，得以建元龙兴之瑞。公孙述还广泛传播自己受命于天的言论，几次将这些东西移书中原，希望以此惑动众心。

光武帝刘秀对此颇感忧虑。但他不想武力征服蜀地，而是想说服公孙述自己取消帝号，归顺大汉。他写信给公孙述，一面驳斥了图谶上的迷信，一面劝公孙述不要效法王莽，以免重蹈覆辙。还诚恳地对公孙述说：“当时天下大乱，群雄并起，人人都想当皇帝，因此你自立也不足责备，我也不把你当成乱臣贼子。你现在日月已逝，但妻子儿女还小，应当早定主意，方可自保无忧。天子的帝位，是不可力争的，应当三思。”刘秀在信中客气地称公孙述为“公孙皇帝”。公孙述阅毕，微微一笑，将信抛到一边，置之不理。

公元31年，另一路豪强隗嚣也向公孙述称臣。骑都尉平陵人荆邯向公孙述建议：眼下东方将平，汉兵将向西征讨，如果保守蜀地，就会丧失机会，最终被大汉灭掉。还不如趁汉军尚未完全准备好，主动出击，派遣精兵强将，角逐天下。一路可由田戎率领，沿长江顺流而下，据江陵，攻击吴、楚，占领整个江南；另一路令延岑出汉中，定三秦，天水、陇西拱手自服。如果两路得手，必然海内震摇，形势对我们就会大为有利。

公孙述颇以为然，但他还想听听群臣的意见。博士吴柱引经据典，说当年周武王伐殷，即使八百诸侯异口同声拥护，他都认为没有准备好，不轻易发兵。而现在我们没有任何人帮助，不守好自己的家园，却要出师千里之外，去扩大地盘，岂不是因小失大？荆邯反驳说：“现在的汉朝皇帝刘秀起初也不强大，没啥权威，他驱乌合之众，跨马杀敌，所向披靡。如果不赶快趁现时与他争夺天下，而是奢谈什么武王的说教，无疑是坐以待毙。”(www.xing528.com)

公孙述觉得荆邯主意高，打算集中各路人马，兵分两路出征。但许多蜀籍大臣和他另一个弟弟公孙况认为不应当把兵都派到千里之外去打仗，让国家兵力空虚，决成败于一举，坚决反对。公孙述犹豫不决，只好暂时停止。延岑、田戎也多次请兵出战，公孙述还是不允。

建武八年（32年），光武帝终于腾出手来，要全力对付公孙述。他先使诸将进攻隗嚣，以剪掉公孙述的羽翼。公孙述派遣李育率领万余人援救隗嚣。不料隗嚣失败，李育也全军覆没。不久隗嚣部将王元降蜀，公孙述任命王元为将军。

汉军气势汹汹而来，公孙述也调兵遣将。他一方面想御敌于国门之外，一面以攻为守。建武九年（33年），公孙述命王元与领军环安拒守河池（今甘肃徽县），又遣田戎及大司徒任满、南郡太守程泛率军顺长江而下，击溃汉威虏将军冯骏等，攻占夷陵、夷道，因而据守荆门、虎牙，把住蜀地东大门。

相持两年后，东汉征南大将军岑彭于建武十一年（35年）春发起进攻，任满等大败。任部将王政斩任满首级，向岑彭投降。田戎见势不妙，退走保江州（今重庆市）。岑彭大军追至江州，见江州“城固粮多”，急切难下，便留一部围城，主力继续溯江而上，兵锋直指成都。各城邑守将知道岑彭厉害，纷纷不战而降，岑彭长驱直入到达武阳（今四川彭山），与成都已是遥遥相望。兵临城下之际，光武帝刘秀想逼公孙述归顺大汉，又亲笔写信让公孙述的故交马援派人送给公孙述，信中陈述祸福，表示如果公孙述愿意服从大汉，依旧可以做大汉的臣子，并表明君无戏言。公孙述看信后长叹一声，心中颇有悔意，想如果上次刘秀来信时就答应归顺，哪会落得这步田地？于是把信交给亲信太常常少、光禄勋张隆看。张隆、常少都劝公孙述投降。公孙述虽心有悔意，但毕竟也是血性汉子。他强硬地说：“王者兴废都是命运使然，哪里有投降的天子呢？你们不必多言！”六年前就有大臣谏言归顺大汉，结果被关进了监狱。于是左右的人都噤若寒蝉。

劝降不成，汉中郎将来歙急攻王元、环安。公孙述心想，擒贼擒王，于是让环安派刺客杀了来歙；公孙述又派人刺杀了岑彭。东汉两路大军主将遇刺，成都得以稍安。

建武十二年（36年），光武帝又派大司马吴汉、辅威将军臧宫入蜀督战。公孙述的弟弟公孙恢和女婿史兴所属军队都被汉军攻破，双双战死。从此将帅恐惧，日夜离叛，公孙述虽然杀一儆百，还是不能禁止。光武帝非要公孙述投降不可，再次下诏书给公孙述，表示只要他愿意归降，可以保全家族，绝不食言。公孙述知道，此时投降，什么也没有了，纵然保得性命，于曾经的皇帝又有何意义？还不如抗争一番，也不枉壮烈一生，于是表示绝不投降。

九月，吴汉又斩杀大成大司徒谢丰、执金吾袁吉，东汉兵攻破成都。眼看危在旦夕，公孙述向延岑问计。延岑奋然说：“英雄好汉应当在死中求生，怎能坐着等死呢！俗话说人为财死，鸟为食亡，应该打开金库，重赏勇夫，不要吝惜。”公孙述点头称善。遂将金帛全数拿出来，募得敢死队五千多人。公孙述在市桥配合延岑，虚树旗帜，擂鼓挑战，暗地里却派遣奇兵绕到吴汉军后面，发起突然袭击，攻破吴汉军。吴汉狼狈落水，幸亏抓住马尾巴才得以生还。

公孙述光复成都，与汉军相持。十一月，臧宫军又杀到成都城下。公孙述又占一卦，说是“虏死城下”。公孙述大喜，认为吴汉等当死城下。于是大开城门，亲自率领数万人攻吴汉，使延岑拒臧宫。这一场生死大战，声震成都，烽火遮天蔽日。延岑奋起神威，三战三胜。大成军从清晨战至日中，没吃一顿饭，精疲力竭。东汉军吴汉见机命令精兵突击，公孙述麾下兵士大乱。汉军一将趁乱直冲入阵，一枪将公孙述挑落马下。公孙述胸部中枪，血流如注。左右以车将公孙述救入城内。当晚，公孙述把兵权交给延岑，便不治身亡。一代枭雄，就此灰飞烟灭。次日晨，延岑向吴汉投降。吴汉为雪前耻，愤怒地杀了公孙述的皇后，还把公孙氏尽行诛灭，延岑一族也遭灭门。吴汉纵兵大掠，将公孙述宫室付之一炬。整个成都城大火熊熊，哀号遍地。一个富庶美丽的大成王国，十二年便短命而终。

遗迹：

公孙述墓

据资料介绍，公孙述墓在今四川省崇州市三江镇牂牁村，20世纪70―80年代墓冢被平为农田，有一支渠横穿墓地。当地人俗称“代王坟”“竹王坟”，故有人由当地人的读音，误认为是汉卓文君之父卓王孙之墓。在离墓地50米外有千年古寺牂牁寺，因公孙述曾治理过贵州牂牁郡，后人感念其为官之德，故以郡名为寺名。

白帝城

白帝城，又称子阳城，位于重庆市奉节县瞿塘峡西口北岸，为公孙述所建。因城内白鹤古井白雾升腾，宛如白龙，公孙述以为是“白龙献瑞”，要出新天子，故自号“白帝”，城名由此而来。