生态主义-增强大学生思想政治理论课获得感研究

生态主义兴起于西方发达资本主义国家，它反对“人类中心主义”，主张人与自然之间应该和谐相处，“生物圈”的所有物种一律平等，抽象地强调保护生态环境与人类整体利益。

20世纪60年代末，西方发达资本主义国家陷入了一场新的危机，不仅经济衰退、通货膨胀、社会矛盾尖锐，而且诸如大气污染、水污染、物种灭绝、温室效应等生态问题也日益严重，生态环境日益恶化。面对新的危机，人们开始反思：人类与自然界之间究竟是一种什么样的关系？人类是否可以无限度地开发自然资源？人类在满足自身需求时是否要考虑环境的承载能力？如何全面认识现代科技的发展？……对于这些问题的深入思考，直接促成了生态主义思潮的形成。

生态主义思潮在西方社会的演变大致经历了3个阶段。20世纪60年代至70年代为崛起阶段。伴随着对工业主义后果的批判性反思，生态主义者（如雷切尔·卡逊等人）的关注重点是环境资源问题；20世纪70年代初至80年代末为蓬勃发展阶段。伴随着对现代科技发展后果的批判性反思，生态主义者（如阿伦·奈斯等人）的关注重点是现代科技的运用问题；20世纪90年代后为全面发展阶段。伴随着对资本主义发展后果的全面性、批判性反思，生态主义者（如安德鲁·杜伯森等人）不仅关注环境、科技问题，也关注政治与文化问题。(www.xing528.com)

我们既要认识到，生态主义思潮中含有一些积极的、进步的、合理的因素，值得我们借鉴与吸收；又要认识到，就社会制度的层面而言，资本主义制度本质上是一种以资本剥削、掠夺、扩张为基本特征的社会制度，是反生态性的。西方发达资本主义国家才是导致人类环境恶化与生态危机的罪魁祸首。

值得警惕的是，西方发达资本主义国家正以“生态”为话语，试图抢占人类生态文明的制高点、道义权、话语权，利用人们对于生态问题的普遍关注，将生态主义思潮作为对外势力扩张与意识形态渗透的重要工具。它们在生态问题上搞双重标准，闭口不谈自身对人类生态安全的危害，百般推卸自身本应承担的维护人类生态安全的主要责任，极力推卸生态破坏的历史与现实责任，不承认发达国家应为其在工业化进程中累积造成的环境污染“买单”，反而要求发展中国家承担起维护人类生态安全的主要责任，单方面、片面性、不公正地要求发展中国家制定更大力度的减排目标；它们打着“生态”的旗号行敛财之实，仅以碳关税为例，欧盟、美国为了摆脱金融危机的困境，实行生态名义下的贸易保护主义，提出对高能耗进口产品征收二氧化碳排放特别关税，制造“绿色壁垒”，实施“绿色关税”“绿色市场准入”“绿色反补贴”等“劫贫救富”的措施，发展中国家为此承受了严重的经济损失；它们将生态问题政治化，刻意夸大发展中国家的环境污染与生态危机，利用生态问题攻击他国的社会制度与执政党，干涉他国内政，动摇他国民众的自信心，在他国制造动乱与动荡；它们将生态问题意识形态化，以“生态”的名义塑造所谓的“全球共识”，利用生态问题包装与推销自由、民主、平等、博爱、人权等西方资产阶级价值观，鼓吹超阶级、超国家、超民族、超时代、超社会制度的“全人类利益高于一切”，甚至牵强附会地把雾霾与社会主义制度联系起来，对社会主义国家进行攻击。