建安是汉献帝刘协的年号。文学史上所说的建安文学，一般是指建安前几年至魏明帝曹叡最后一年（239年）这段时间的文学，也就是曹魏集团统治时期的文学，而创作主要是在建安年间。代表人物主要是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢），蔡琰等。建安文学尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了东汉末年的社会现实以及文人们的思想情操。因发生在汉献帝建安时期，故后人称这一时期的文学为建安文学。
曹氏父子是建安文学的灵魂，并有以“建安七子”为代表的一大批才子聚集在曹氏周围，为建安文学的发展推波助澜。有诗文典雅的阮瑀，书法深妙的邯郸淳，文美词丽的繁钦，才华横溢的蔡文姬，字画绝世的钟繇等。他们上承春秋战国文化灵脉，下开隋唐文化之先河，创作了大量反映社会现实、表现百姓疾苦的诗歌，情调慷慨悲凉，语言刚健，被后世称为“建安风骨”。曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。曹丕的诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。两首《燕歌行》是现存最早的七言诗，其所著《典论·论文》是中国文学批评史上的重要著作。曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘百姓痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更是尽人皆知的佳话。这一时期的《观沧海》《燕歌行》《洛神赋》等都是传颂千古的佳作，在中国文学史上占有重要的地位。(www.xing528.com)
曹魏时期也给许昌留下了独有的曹魏文化遗产和名胜遗迹。郭沫若曾说：“三国名胜古迹河南最多，河南中许昌居首”，“闻听三国事，每欲到许昌”。许昌是1994年国家推出的“中国文物古迹游”14条旅游专线中的“三国文化线”上的重要城市。河南全省列入三国名胜古迹景点20个，许昌独占14个。除此之外，在这片故土上，有关三国曹魏的史书奇闻、街谈巷语、传说故事俯拾皆是。提起许昌，有谁会忘了当时的风流人物曹操；说到魏都，谁不想到此感受一下曹操成就霸业的故都氛围。许昌是有志之士成就事业的地方，是文人雅士寻觅建安风骨的地方。尽管三国风云早已烟消云散，但是曹魏风骨却永存。如今，走进汉魏故都许昌，将会使人梦回千年，恍然置身于波澜壮阔的三国历史风云之中。
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