村内有三座传统古建筑孙氏祠堂、祖师殿及石佛寺。孙氏祠堂始建于1837年,占地约1334平方米,1986年重建。祖师殿始建于1930年,坐北朝南,内供九天圣母、二郎真君、金花娘娘、叭蜡、文昌、武昌六尊神像,占地5400平方米,1980年重建。
石佛寺位于梁家湾村东塌洼处,明成化四年(1468年)建。1956年,修筑兰新铁路时被拆除,将石佛移至村百米之处的石崖下。该地左上方石刻“三教山”,山下有一高4米、宽5米、深约1米的石洞,内供石佛。石佛赤红,凿刻呈细斜纹,两侧各有一童伫立,石佛身后有一碗口大小之洞通向内脏,为装脏处(装药、蛇等)。
据当地老人讲,后来人们将石佛移至塌洼上方,在塘子地处修建寺院,称为寺底下。明成化四年又将石佛寺重修于村东50米处,现称寺门。20世纪六七十年代毁寺砸牌,原残存的碑体也倒塌。原石佛寺规模宏大,占地约1亩6分,分四个部分:山门、观音殿、三大古佛殿、百子宫。一进山门便是观音殿,往里是三大古佛殿,又称三教殿,这是整座寺院的核心。大教、二教、三教齐供其中。三大古佛殿比观音殿高1米多,离城墙2米,百子宫便建于城墙墩上。寺院所用的木材全部来自该村的五尺洼,因所产木材材质厚实,在兰州古建筑行业颇负盛名。(www.xing528.com)
据村里老人讲,燃灯便是石佛,被人们加高泥塑镀金。正中的如来佛,身高2米多,端坐于九品莲台上,右手扶膝,左手撑一圆球。前面两童子各不相同:左边童子,满脸皱纹,青筋暴出,皮包骨头,一副哀愁模样;右边童子机敏聪慧,活泼可爱。关于两个童子模样为啥不一样,当地还有一段传说。
故事传说是这样的:如来撑着圆球,左边的童子觉得好玩,向如来索要,想看个究竟,如来正要外出,便把圆球递给了童子。圆球寓意宇宙。如来是大彻大悟之人,能知过去现在未来的事情,遇到什么样的难事,都能解决。童子拿着圆球管理了三天,主管风雨雷电,四大部洲的各路神仙时时向童子请教问题,这童子没有师傅的本领智慧,自然不知道如何处理,这可愁坏了他。于是左边童子与右边无事一身轻的童子相貌不同。这则故事听起来实在平淡无奇,不太吸引人。不过也有人认为,此说听似粗浅,实则暗含深意,佛家修行,讲究的是心中无一丝一毫的杂念,才能达到至高智慧。如果没有高深的智慧,只是拿着经书读来读去,徒增烦恼,因为诸佛所悟的本有智慧,和经书无关。中土六祖开悟后也说:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。可见佛学的博大精深,不是一般人所能窥测其妙的。
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