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唐朝礼部与鸿胪寺-《中国边疆经略史》中的叙述

时间:2023-10-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:献物的,如果是马,则由殿中、太仆寺莅阅,优良的归殿中,驽病的归太仆寺;如果是药,则由鸿胪寺验核,少府监定价格;如果是鹰、鹘、狗、豹,不易估算,则由鸿胪寺视情况定价。综上可见,唐朝管理边疆民族事务的中央机构中,中书省、门下省、尚书省有关官员,多是礼仪上会见边疆少数民族首领,而不负责具体事务,具体事务的经办,则由礼部的礼部司和主客司、鸿胪寺的典客署负责。

唐朝礼部与鸿胪寺-《中国边疆经略史》中的叙述

唐朝管理边疆民族的中央机构,一是尚书省中礼部所辖的礼部司和主客司。礼部司主要负责“宾礼”及“出蕃册授”,主客司掌“诸蕃朝见之事”[1],具体内容有:边疆少数民族使者入朝,始至之州给牒,核实人数,名为边牒。蕃州都督、刺史朝会,视其品级高低给以衣冠、袴褶。乘驿站马匹的,按时按量供应食料。宴请边疆少数民族使者的规模,依其品级高低而有不同等级。来使路由海上者,给祈羊豕各一。西南边疆少数民族使者归还时,按海程给粮,西北边疆的则给度碛程粮。边疆民族使者请求宿卫的,要上奏相貌年龄。突厥来使到市场贸易时,要根据其物品质量好坏定价,并派太府丞一人监督。边疆少数民族首领死亡,由子孙袭职,初次授官,兄弟子要降一品,由兄弟子代管的,到15岁时应还政。出使边疆民族地区的官员归来时,要奏报沿途见闻,所去地区的风俗,以及馈赠物品的数目。二是门下省。边疆少数民族使者朝见,门下省侍中要“承诏劳问”。三是中书省。边疆少数民族使者来朝,中书省侍郎要“受其表疏而奏之,献贽币,则受以付有司”。边疆少数民族使者纳贡,中书省通事舍人要“受而进之”[2]。此外,中书省所属蕃书译语等员要负责有关翻译事宜。四是鸿胪寺。鸿胪寺“掌宾客”[3],具体事务有:边疆少数民族首领,以其在本族声望高低登记,朝见时要有等级区别。其中,承袭官爵的,要辨别嫡庶。受封的,要携册前往封授。奏事的,要根据时间和所奏内容,区别安排,进行登记。献物的,如果是马,则由殿中、太仆寺莅阅,优良的归殿中,驽病的归太仆寺;如果是药,则由鸿胪寺验核,少府监定价格;如果是鹰、鹘、狗、豹,不易估算,则由鸿胪寺视情况定价。鸿胪寺辖有典客、司仪二署,其中的典客署,设令1人,丞3人,掌客15人,又有典客13人,府4人,史8人,掌固2人。鸿胪寺所管的边疆少数民族事务,大多由典客署具体执行。五是少府盐的互市监,“掌蕃国交易之事”[4],设监1人,丞1人。此外,还有录事1人,府2人,史4人,价人4人,掌固8人。综上可见,唐朝管理边疆民族事务的中央机构中,中书省、门下省、尚书省有关官员,多是礼仪上会见边疆少数民族首领,而不负责具体事务,具体事务的经办,则由礼部的礼部司和主客司、鸿胪寺的典客署负责。这从一个侧面反映了唐朝管理边疆民族事务中央机构,特别是决策机构、政务机构、事务机构的活动情况。

[1] 《新唐书》,卷四六,《百官志一》。

[2] 《新唐书》,卷四七,《百官志二》。(www.xing528.com)

[3] 《新唐书》,卷四八,《百官志三》。

[4] 《新唐书》,卷四八,《百官志三》。

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