前面一直强调生命策略在文化情景下对于推动美术教育工作起到十分重要的推动作用,有助于美术教育的健康、快速、稳定以及持续发展。下面对生命策略在文化情境下美术教育过程中所产生的影响做一下总结。
美术教育过程中对生命策略的运用,所产生的影响类似于雨水对于花草成长的润泽作用。生命教育是对学生学业的一种培育,更是对学生生命的一次洗礼和润泽,是如春雨般对生命的“润物细无声”的影响。生命教育过程中的感悟则是美术教学过程中常用的教学模式。佛学中有一则关于感悟教育的故事,讲的是释迦摩尼在传教布道的过程中,经常会选择在鸟语花香的山林中进行,在感受万物生命的过程中传授佛学知识,这些对生命的感悟就是后来被释迦摩尼的弟子记录下来的佛学著作《佛经》。对生命真谛感悟,也是佛经能够流传至今的主要原因。据资料记载,有一次释迦摩尼在讲学的过程中,看见一片落叶,然后捡起树叶,默默不语,这时释迦摩尼的弟子则十分不解地等待释迦摩尼继续讲学。释迦摩尼将这片树叶展示给每一位学生看,这时其中一个叫迦叶的学生看着树叶,微微一笑,释迦摩尼便满意地把这片树叶递给这名学生。这则故事告诉我们生命的真谛不需要言语之间的传递,有时只需要一个眼神、一个手势就可以知晓一切,这就是生命之间的心与心之间的交流。我国美术大师吴常燕在其作品《时间的“表情”》中,通过一天、一年、十年、一生等一系列的动画展示,十分清晰和直观地向我们阐释了几幅令人动容的有关生命的画面。
美术以及其他艺术形式从不同的角度、由不同的人来看都会有不同的效果和感受。从人类学角度,可以发现美术是人对自我价值、自我情感表达的最好的肯定和确证。那么在美术作品中,作者的思想、情感和价值观是怎样得到确证的呢?这种确证,是人类通过美术等其他艺术形式对自身情感、思想以及价值观等方面的内在思想对生命的赞美和歌颂,并通过美术作品寄托自己的情感以及对生命和时间的追忆。对时间以及生命的思考是人类历史长河中诗人、作家以及艺术家在其作品中思想要表达的永恒主题。比如,法国著名作家普珊的代表作《阿卡迪亚的牧人》、后印象派代表高更的《我从哪里来?到哪里去?》,以及象征主义代表画家莫奈的《死岛》等作品都表达了艺术家对生命的敬畏、对生命的思考以及对生命与力量的赞美与歌颂。我国很多著名画家都十分擅长山水画,在山水画中对祖国大好河山的描绘同样表达了艺术家对生命的思考、对价值观的传达以及中国人的风骨、精神和节操。(www.xing528.com)
我国软笔书法同样是艺术的一种,通过握笔、运笔、笔起笔落、起承转合等流畅的线条表现出生命的张力和色彩,在起笔运笔的同时领悟生命的动感和节奏,感受生命的变化和发展。因此,书法家通过自己的书法作品抒发自己的情感、思想,传递自己的价值观,观赏者在欣赏书法作品时体会艺术家关于生命的思考、关于价值观的思考以及关于自身的反省和思考。因此可以说,我国书法艺术是最能够表达生命张力和活力的艺术形式,能够通过书法作品观察一个人的性格和思想。美术教育过程中注重对学生的书法教育有助于培育和塑造学生的性格和思维,同时有利于推动美术教育朝着更加多元化的方向发展。
文化情境下,我国高校美术教育的顺利开展离不开政府、社会以及教师的多方努力,生命策略等多元化手段的采用是美术教育顺利开展的前提和保证。因此,文化情景下,教师采用诸如生命策略等多种形式的教学方法对于推动美术教育教学的健康、顺利、持续发展具有重要作用。
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