都城内外，自有文武两学①，宗学、京学、县学之外②，其余乡校、家塾、舍馆、书会③，每一里巷须一二所。弦诵④之声，往往相闻。遇大比⑤之岁，间有登第、补中、舍选者⑥。
凡佛寺，自诸大禅刹⑦，如灵隐⑧、光孝等寺，律寺如明庆、灵芝等寺⑨，教院⑩如大传法、慧林、慧因等，各不下百数所。之外又有僧尼廨院、庵舍、白衣社会、道场奉佛处所⑪，不可胜纪。若大寺院有所营修，则于此地招集前去助缘，其间有精修能事者。
凡道流，自御前香火太乙宫、延祥观等⑫。及诸宫观道馆之外，则有诸府第道堂（如灵应、希夷之类），道院皆系舍俗道人，及接待外路名山洞府往来高士，而时有神仙应缘现迹，异人自有纪载尔⑬。
注 释
①“都城内外”二句：《梦粱录·卷十五·学校》：“高宗南渡以来，复建太、武、宗三学于杭都：太学在纪家桥东，以岳鄂王第为之，规模宏阔，舍宇壮丽……武学，在太学之侧前洋街。建武成殿，祀太公，曰昭烈武成王，以留侯张良、武侯诸葛亮配，累朝诸名将从祀。”文武两学：此指太学和武学。太学：古代国立大学。武学：即古代军事学校，北宋庆历年间由王安石提议设立。
②宗学：专门教授皇室子弟的官办学堂。唐代称为“小学”，宋代始有“宗学” 之名。《梦粱录·卷十五·学校》：“宗学，在睦亲坊。按国朝宗子分为六宅，宅各有学，学各有训导之官。中兴后，唯睦亲一宅，置诸王宫大小学教授，专以训迪南班子弟。嘉定岁，始改宫学为宗学，凡有籍者，宗子以三载一试，补入为生员，如太学法。置教授、博士、宗谕、立讲课，隶宗正寺掌之。”京学：此指府学，古代府级官办教育机构。《梦粱录·卷十五·学校》：“杭州府学，在凌家桥西。士夫嫌其湫隘，故帅臣累增辟规模，广其斋舍。”县学：古代县级官办教育机构。《梦粱录·卷十五·学校》：“仁和、钱塘二县学，在县左，建庙学养士。各县有学官，次有学职。生员日供饮膳，月修课考，悉如州学。”
③书会：原为读书场所，至南宋遂演变为三教之外诸色技艺人编写话本、戏曲、曲艺之所。
④弦诵：弦歌和诵读，泛指授业、诵读之事。
⑤大比：据《周礼·地官·乡大夫》，乡大夫每“三年则大比”，即对属民考核道德、荐举贤能、呈报周王。后因称乡试为大比。
⑥登第：登科，即考试被录取。舍选：科举之外的另一条入仕之途。宋代分太学为外舍、内舍、上舍，别生员为三等而置之。依一定年限和条件，由外舍升入内舍继而升上舍。最后按科举考试法，分别规定其出身并授以官职。
⑦禅刹：即禅寺，中国佛教禅宗的修行道场，供禅师们参禅悟道、修行。(www.xing528.com)
⑧灵隐：杭州名寺，又名云林寺。始建于东晋咸和元年（326），开山祖师为西印度僧人慧理和尚。南朝粱武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（1689），康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。
⑨律寺：即律宗寺院，着重研习和传持戒律。明庆：《梦粱录·卷十五·城内外寺院》：“明庆寺，在木子巷，凡朝家祈祷，及宰执文武官僚建启圣节道场咸在焉。”
⑩教院：亦称教寺，从事世俗教化之寺院。
⑪廨院：佛门中主管寺院之会计、接待等事务之职的称“廨院主”。廨院即行办此等事务之处所。亦代指寺院。道场：佛教中举行诵经礼拜仪式的场所。亦代指寺院。
⑫太乙宫：祭祀太乙神的宫殿。南宋杭州有东、西太乙宫。东太乙宫为御前宫观。《梦粱录·卷八·御前宫观》：“东太乙宫，在新庄桥南。元东都祠五福太乙神也。驻跸于此，以北隅择地建宫，以奉礼寺讨论，宜设位像。”西太乙宫在西湖孤山。延祥观：《梦粱录· 卷八· 御前宫观》：“四圣延祥观，在孤山，旧名四圣堂。道经云：‘四圣者，紫微北极大帝之四将，号曰天蓬、天猷、翊圣、真武大元帅真君。’元是显仁韦太后绘像，奉事甚谨，朝夕不忘香火。高庙为康邸，出使将行，见四金甲神人，执弓剑以卫。绍兴间，慈宁殿出财建观侍奉，遂于孤山古刹，徙之为观。次年，内庭迎四圣圣像，奉安此观。”
⑬“及诸宫观道馆之外”数句：《梦粱录· 卷十五· 城内外诸宫观》：“又有道堂者，如西湖崇真道院、灵应希真道堂以下，城内外约有二十余处，皆舍俗三清道友，及接待外路名山洞府往来云水高人，时有神仙应缘现迹，详于志传。”
译 文
都城杭州内外，自有文武两学，宗学、京学、县学之外，其余乡校、家塾、舍馆、书会，每一里巷必须有一二所。诵读之声，往往彼此能听见。遇上大比之年，偶尔有登第、补中、舍选的人。
凡佛寺，有各大禅寺，如灵隐、光孝等寺，律寺有明庆、灵芝等寺，教院有大传法、慧林、慧因等，各有不下百数所。之外又有僧尼廨院、庵舍、白衣社会、道场等奉佛的处所，不可胜记。若大寺院有营修之事，则在此地招集前往助缘的人，其中或有善于营修的人。
凡道教场所，有御前香火太乙宫、延祥观等。诸宫观、道馆之外，还有建在各府第内的道堂（如灵应、希夷之类）。道院里都是舍俗的道人，接待外路名山洞府往来的高士。不时有神仙顺应机缘，现出形迹，他人自有记载。
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