《东京梦华录》：杭州大街，府第富豪，各类商铺众多

都城天街，旧自清河坊，南则呼南瓦，北谓之界北，中瓦前谓之五花儿中心①。自五间楼北，至官巷南御街，两行多是上户金银钞引交易铺②，仅百余家。门列金银及见钱，谓之看垛钱，此钱备入纳算请③钞引。并诸作匠炉鞲④，纷纭无数。

自融和坊北至市南坊，谓之珠子市头，如遇买卖，动以万数。间有府第富室质库十数处，皆不以贯万收质⑤。其他如名家彩帛铺堆上细匹缎，而锦绮缣素⑥，皆诸处所无者。又如厢王家绒线铺（自东京流寓），今于御街开张。数铺亦不下万计⑦。又有大小铺席，皆是广大物货，如平津桥沿河，布铺、扇铺、温州漆器铺、青白碗器铺之类。且夫外郡各以一物称最（如无纱洪扇⑧、吴钱之类），都会之下皆物所聚之处，况夫人物繁伙，客贩往来，至于故楮、羽毛、扇牌，皆有行铺，其余可知矣⑨。

注　释

①“都城天街”数句：《梦粱录·卷十三·铺席》：“杭州大街，自和宁门杈子外，一直至朝天门外清和坊，南至南瓦子北，谓之界北。中瓦子前，谓之五花儿中心。”都城天街：杭州天街是今天的杭州中山路，自南宋定都杭州，开十里天街连通皇宫，这条要道便成了商贾云集、店铺栉比的经济中心，文人骚客也时常往来其间。

②上户：上等商户。钞引：宋代茶、盐、矾等物的生产运销由政府管制，商人向政府设立的榷货务入纳现钱，政府则发给商人支领和运销这类产品的证券，名茶引、盐引、矾引，统称钞引。钞引的原始功能类似于提货单，后演变为一种有价证券，可以交易。

③算请：指缴纳现钱申请钞引。

④炉鞲：火炉和风箱。

⑤“间有府第富室”二句：《梦粱录·卷十三·铺席》：“又有府第富豪之家质库，城内外不下数十处，收解以千万计。”质库：古代进行押物放款收息的商铺。亦称质舍、解库、解典铺、解典库等，即后来典当的前身。唐宋以后，社会经济日益发展，质库亦随之发达。富商大贾、官府、军队、寺院、大地主纷纷经营这种以物品作抵押的放款业务，同时还从事信用放款。(www.xing528.com)

⑥缣素：细绢。可供书画。

⑦数铺亦不下万计：《梦粱录· 卷十三· 铺席》：“自大街及诸坊巷，大小铺席，连门俱是，即无虚空之屋。每日清晨，两街巷门，浮铺上行，百市买卖，热闹至饭前，市罢而收。其余坊巷桥道，院落纵横，城内外数十万户口，莫知其数。”

⑧洪扇：即洪湖羽毛扇，湖北洪湖特产。选用各种鸟禽之翅、尾毛，按羽毛的自然生长规律、色泽纹理，制成扇面。然后配竹漆、牛骨、塑胎、象牙等材料作为扇骨。扇尾还吊一根丝线结坠作装饰。

⑨“都会之下”数句：《梦粱录·卷十三·铺席》：“盖杭城乃四方辐辏之地，即与外郡不同。所以客贩往来，旁午于道，曾无虚日。至于故楮、羽毛，皆有铺席发客，其他铺可知矣。”繁伙：繁多。故楮：或指旧纸。

译　文

都城的天街，往日自清河坊，南面则称作南瓦，北面则叫作界北，中瓦前叫作五花儿中心。从五间楼北，至官巷南御街，两边多是上等商户金银钞引交易的铺子，有近百余家。铺前陈列金银和现钱，叫作看垛钱，此钱备榷货务入纳算请钞引。还有各类工匠的炉鞲，纷纭不可计数。

从融和坊北到市南坊，叫作珠子市头，如遇买卖，动辄数以万计。其间有府第富户的质库十多处，其收入抵押物品的价值，不下万贯。其他如有名的彩帛铺，堆上精细匹缎，而锦绮缣素，都是各处所没有的。又如厢王家绒线铺（自东京汴粱流寓杭州），如今也在御街开张。各类商铺不下万计。又有大小铺席，售卖的都是来自各地的各种各样的货物，如平津桥沿河，布铺、扇铺、温州漆器铺、青白碗器铺之类。且外郡各以一种物品称最（如无纱洪扇、吴钱之类），而都会之下，为万物所聚之处，且人物繁多，客贩往来，以致故楮、羽毛、扇牌，都有行铺，其他商铺可以推知。