元宵庆典，开封府山棚竖木彩装，宛若飞仙

正月十五日元宵，大内前自岁前冬至后，开封府绞缚①山棚，立木正对宣德楼。游人已集御街，两廊下奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切②，乐声嘈杂十余里。击丸、蹴踘、踏索、上竿③。赵野人，倒吃冷淘④。张九哥，吞铁剑。李外宁，药法傀儡。小健儿，吐五色水、旋烧泥丸子⑤。大特落，灰药。榾柮儿，杂剧。温大头、小曹，嵇琴⑥。党千，箫管⑦。孙四，烧炼药方⑧。王十二，作⑨剧术。邹遇、田地广，杂扮。苏十、孟宣，筑毬⑩。尹常卖，《五代史》。刘百禽，虫蚁。杨文秀，鼓笛。更有猴呈百戏⑪，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其余卖药、卖卦、沙书、地谜⑫，奇巧百端，日新耳目。至正月七日，人使朝辞出门，灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。面北悉以彩结山沓⑬，上皆画神仙故事。或坊市卖药卖卦之人，横列三门，各有彩结，金书大牌，中曰都门道，左右曰左右禁卫之门，上有大牌曰“宣和与民同乐⑭”。彩山左右以彩结文殊、普贤⑮，跨狮子、白象，各于手指出水五道，其手摇动。用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，逐时放下，如瀑布状。又于左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒，如双龙飞走。自灯山至宣德门楼横大街，约百余丈，用棘刺围绕，谓之“棘盆”。内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物，悬于竿上，风动宛若飞仙。内设乐棚⑯，差衙前乐人作乐杂戏⑰，并左右军百戏，在其中驾坐一时呈拽⑱。宣德楼上，皆垂黄缘，帘中一位，乃御座。用黄罗设一彩棚，御龙直⑲执黄盖掌扇，列于帘外。两朵楼各挂灯球⑳一枚，约方圆丈余，内燃椽烛㉑。帘内亦作乐，宫嫔嬉笑之声，下闻于外。楼下用枋木垒成露台㉒一所，彩结栏槛，两边皆禁卫排立，锦袍，幞头簪赐花，执骨朵㉓子，面此乐棚。教坊、钧容直、露台弟子，更互杂剧。近门亦有内等子班直排立。万姓皆在露台下观看，乐人时引万姓山呼㉔。

注　释

①绞缚：捆扎，绑缚。此指搭建。

②鳞鳞：像鱼鳞般层层排列。相切：相接而没有缝隙。

③击丸：一种杂技表演。疑即打毬，古代军中用以练武的一种马上打球游戏。亦有徒步打球的。蹴踘（cù jū）：亦称蹴鞠，古人以脚蹴、蹋、踢皮球的活动，类似今日的足球，起源甚早。据史料记载，早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏，而从汉代开始又成为兵家练兵之法，宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人，清代开始流行冰上蹴鞠。踘：其中装有柔物的皮球。踏索：杂技的一种，演员在悬空的绳索上来回走动，并表演各种动作。又称踏绳。上竿：古代杂技，似今之爬竿。

④冷淘：凉面、凉粉之类食品。倒吃冷淘或指向后弯腰成反弓状衔起凉粉。

⑤吐五色水：一种杂技，吐水做各种形态的表演。旋烧泥丸子：一种杂技，疑指快速将泥丸烧制成各种形状。一说为一种手彩幻术。

⑥嵇琴：琴名，约唐朝时从北方奚族传入中原，故初称“奚琴”。两弦，以竹片夹于其中拉擦出声。宋时，将其更名为“嵇琴”。一说西晋嵇康创制的古琴。

⑦箫管：排箫和大管。泛指管乐器。

⑧烧炼药方：此指一种杂技表演，非指炼丹术。

⑨作：表演。

⑩筑毬：古代一种击球游戏。

⑪猴呈百戏：当指调教猴子表演百戏。

⑫沙书：一种技艺表演。其法，用手撮细沙或石粉挥洒成字。能表现出一定的风格、工力者为佳。地谜：当指就地设谜语让人猜。

⑬山沓：堆叠如山。形容器物众多。(www.xing528.com)

⑭宣和：宋徽宗年号。宣和与民同乐：即天子与民同乐之意。

⑮文殊：佛教四大菩萨之一，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项。右手持金刚宝剑，能斩群魔，断一切烦恼；左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子。普贤：佛教四大菩萨之一，是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。他的坐骑为六牙白象，六牙代表六种清静，四足代表四种功德。

⑯乐棚：古时艺人表演歌舞、戏剧的棚帐。

⑰衙前：在衙门当差。乐人：歌舞演奏艺人的泛称。杂戏：古代娱乐形式之一，包括百戏、杂乐、歌舞戏、傀儡戏等。

⑱驾坐：驾驶，乘坐。此处当指静候安排。呈拽：安置，安排。

⑲御龙直：属禁军殿前司诸直，专掌仪仗之事。

⑳灯球：球形的彩灯。

㉑椽烛：如椽之烛。指大烛。

㉒露台：临时搭建的露天舞台。

㉓骨朵：一种用铁或硬木制成的古代兵器，像长棍子，顶端瓜形。

㉔山呼：封建时代臣民祝颂皇帝的一种礼节。据《汉书·武帝本纪》载，元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”又称“嵩呼”。

译　文

正月十五日元宵节，皇宫前面从年前的冬至日后，开封府就开始搭建山棚，所竖立的木材正对着宣德楼。从那时起，游人开始聚集到御街上，街边两侧走廊下，表演各种奇特技艺、新异本领以及歌舞百戏的人，一个连着一个，乐声和人声嘈杂喧嚷，十里之外都能听到。有的表演击丸，有的表演蹴踘，有的表演踏索，也有的表演上竿。一些著名的艺人如赵野人表演倒吃冷淘，张九哥表演吞铁剑，李外宁表演药法傀儡，小健儿表演吐五色水和旋烧泥丸子，大特落表演灰药，榾柮儿表演杂剧，温大头、小曹演奏嵇琴，党千吹奏箫管，孙四表演烧炼药方，王十二表演剧术，邹遇、田地广表演杂扮，苏十、孟宣表演筑球，尹常卖评说《五代史》，刘百禽表演禽鸟戏，杨文秀吹笛子。另外还有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁等演出。其他卖药、卖卦，表演沙书、地谜等，各种各样奇异巧妙的表演，每天都让人耳目一新。到正月初七日，各国使臣入朝辞行出了宫门，宫前的灯山已张灯结彩，金碧辉煌，相互照射，锦绣灿烂，交相辉映。朝向宣德门的一面，全部以彩带结扎，重重叠叠，堆积如山，上面画着各种神仙故事。有那坊市中卖药卖卦之人，在山棚前横着排列三座彩门，各有彩带装饰，上面还有用金泥书写的很大的牌匾，中间的彩门叫都门道，左右的彩门叫左右禁卫之门，上面的牌匾写着“宣和与民同乐”。彩山左右，用彩带装饰文殊菩萨和普贤菩萨，二位菩萨分别骑着狮子、白象，各从手指流出水柱五道，使他们的手摇动。又用辘轳提水上灯山的最高处，用木柜贮水，并按时放下，如瀑布之状。又在左右两座彩门上，各用草把扎成嬉戏的龙的形状，用青色帷幕遮盖，并在草把上密密麻麻地放置灯烛数万盏，远远望去，蜿蜒起伏，犹如双龙飞走。从灯山到宣德门城楼前的横大街，约一百多丈，用荆棘芒刺围绕，叫作“棘盆”。其中设有两根长竿，高达数十丈，以五彩缯布包裹装饰，又用纸糊成百戏人物，悬挂在高竿上，随风摆动宛若飞仙。“棘盆”内设乐棚，差遣府衙中的乐人奏乐、演出杂戏，连同左右军百戏，在其中统一安排。宣德楼上，都垂挂黄边的帘子，正中的座位是皇帝的御座。用黄罗设置一彩棚，御龙直军士执黄盖、掌扇，排列在帘外。宣德楼两旁的朵楼各挂灯球一只，方圆约一丈有余，球中点燃巨烛。帘内也奏乐，宫嫔嬉笑之声，飘下城楼，外面都能听到。楼下用大木垒成露台一所，用彩带装饰栏杆，露台两边都有禁卫兵士排列，兵士身穿锦袍，幞头上插着御赐的花，手执骨朵子，面朝乐棚。教坊、钧容直、露台弟子，不断更替演出杂剧。靠近彩门处也有禁军内等子班直排列警卫。百姓都在露台下观看演出，乐人不时引领百姓山呼万岁。