新兴版画不是中国传统版画的直接延续。欧洲人将中国古代的复制版画发展成创作版画，画与刻都由艺术家独立完成，这种版画传入中国后得到了发展。版画家用刀和笔等工具在不同的材料上进行刻画创作，作品具有鲜明的思想性和艺术性，这就是新兴版画。新兴版画可分为凸版画和凹版画，凸版画如木版画、麻胶版画，凹版画如石版画、木版画，其中木版画也被称为“木刻”。
中国的新兴版画是在鲁迅的提倡和培育下逐渐兴起的。20世纪20年代末至30年代，鲁迅倡导的新木刻运动代表了“为大众而艺术”的思潮。这个美术运动在思想上广泛吸收了欧洲版画，特别是麦绥莱勒、珂勒惠支和苏联作品中的人道主义和革命精神，在形式上也借鉴了外来版画。因此，强烈的思想性和明显的欧式技法是新木刻运动的特征。在新兴版画运动中，涌现出一大批具有一定思想内容、艺术风格独特、反映社会现实，特别是表现普通劳动者形象的优秀作品。
抗日战争爆发后，木刻家们以刻刀为武器，投入到抗敌救亡宣传中。原先分散的木刻社团在武汉成立了中华全国木刻界抗敌协会，领导和推动全国木刻界的抗敌宣传活动。在各抗日根据地，由于广大青年美术家的到来，美术力量加强，木刻创作也成为当时最流行的艺术样式。1942年，毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》后，木刻工作者们纷纷奔赴农村、工厂及抗日前线，深入生活，创作了一批具有很高思想性、艺术性的木刻作品，涌现出许多木刻家，如古元、彦涵、李桦、力群、朱宣咸、王式廓、夏风、郭钧、石鲁、罗工柳等。艺术家们创作的作品发挥了美术作为革命斗争武器的功能，在民众中起到了宣传革命真理、鼓舞革命斗志的作用。
古元（1919—1996），字帝源，广东珠海人，1939年鲁迅艺术学院美术系第三期学员。古元是最具代表性的延安木刻画家之一，他的不少作品因具有浓郁的乡土气息、独特的民族和地域特色而成为新兴版画的经典。在陕北时期，古元创作了《牛群》《羊群》《铡草》《读报的妇女》《家园》等作品。他创作于1942年的《减租会》（图9-28）是其重要的代表作品，构图严密，刀法娴熟，衣纹等细节处理得朴素得体，几个贫农的形象刻画得真实、准确而又生动，表现了我国历史上贫农首次向地主要求减租减息的斗争场面。
彦涵（1916—2011），原名刘宝森，江苏连云港人。1938年赴延安学习，后参加鲁艺木刻工作团赴太行山敌后抗日根据地，从事木刻艺术创作。这一时期，他创作了《当敌人搜山的时候》《不让敌人抢走粮食》《把他们隐藏起来》《狼牙山五壮士》等真实生动、刚劲洒脱的木刻艺术作品。彦涵的版画画面精练，人物造型生动，黑白关系处理得十分巧妙，在吸收传统版画艺术表现形式的同时，又有新的时代气息。如其作品《审问》和《分粮图》（图9-29）以典型的人物形象、巧妙的画面处理，表现了这一时期真实的生活情境。
图9-28 《减租会》
古元
图9-29 《分粮图》(www.xing528.com)
彦涵
李桦（1907—1994），曾用名浪沙、小泉，广东广州人。早年留学日本，回国后从事新兴木刻运动。他的作品受到珂勒惠支、麦绥莱勒等艺术风格的影响，而正是这种表现主义与象征主义相结合的表现形式、犀利的刀法运用、极具动感的画面构成、强烈的黑白冲击力，让李桦为唤醒民众奋起抗争发出了时代最强的“呐喊”。李桦的作品造型严谨规范，手法朴质自然，有着浓郁的生活气息和强烈的时代痕迹。他的代表作品有《怒潮》《饥饿线上》《向炮口要饭吃》《征服黄沙》《首都的早晨》《怒吼吧，中国》（图9-30）等。
力群（1912—2012），原名郝力群，山西灵石人。早年考入国立杭州艺术专科学校，师从潘天寿、李苦禅学习中国画。1933年与同学组织木铃木刻研究会，从事版画创作，进而成为中国新兴木刻的开拓者之一。早年受鲁迅的影响，以木刻为武器，揭露社会黑暗，反映民间疾苦，作品呈现出线条细密、刀法明快、画风爽利的艺术特点。抗战时期奔赴延安，奠定了他一生忠于生活、为人民服务的创作主线，他以朴实无华的艺术语言创作了大量影响广泛的版画作品。其代表作品有《鲁迅像》《延安鲁艺校景》《丰衣足食图》《黎明》《北国早春》《饮》（图9-31）等。
图9-30 《怒吼吧，中国》
李桦
图9-31 《饮》
力群
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
