辽代美术继承唐代风格，汉制与北方山水并存，辽代汉族画家作品

辽代美术在某种程度上比宋代美术更多地继承了唐代美术的风格，兼具契丹古朴浑厚的气质。尽管契丹族本身有自己的语言文字和游牧的风俗习惯，但是汉文化仍对其有着潜移默化的影响。生活在辽国的画家，有契丹本族人士，也有汉族人，他们的作品都受时代、环境等条件的限制，内容多为无情节的本民族生活。人物鞍马画居多；花鸟画则带有浓郁的装饰趣味，多为对称构图；山水画处于发展阶段，不够成熟完善。

辽太祖长子东丹王耶律倍（李赞华）和辽兴宗耶律宗真都擅长绘画，虽没有较多作品传世，但李赞华和胡瓌父子有小幅绘画流传。而且考古发现中也有一些卷轴画。加上从北方各地出土的墓室壁画，数量也不算少。

李赞华（899—936），原名耶律倍，契丹人，熟谙汉文化，擅画契丹人物。《宣和画谱》和宋元诗文集中对其作品多有记述和题咏。现传世作品有台北故宫博物院藏《射骑图》（图6-67）、美国波士顿艺术博物馆藏《番骑图》、美国大都会艺术博物馆藏《射鹿图》等，皆画人马骑猎之状，但可靠性有待进一步研究。胡瓌和他的儿子胡虔都是辽代著名的画家，他们的作品曾出现于《宣和画谱》的著录之中和宋元诗人的题咏之中。胡瓌的传世画迹有故宫博物院藏《卓歇图》（图6-68），画的是契丹贵族狩猎中的休憩场景。

此外，辽宁省博物馆还藏有法库县叶茂台第7号辽墓中的《竹雀双兔图》和《深山会棋图》（图6-69），皆为无款的绢本设色立轴，对研究中国绘画史具有极其重要的意义。其中，《深山会棋图》中人物、屋宇、服饰均为汉制，树石山峦则属于北方山水系统，当属辽代汉族画家描写汉族士大夫隐逸生活的作品。另外，山西博物院藏有一件出土于山西应县辽代佛宫寺释迦塔佛腹中的《采药图》，人物造型质朴，笔墨简略，笔法犹存唐风。

图6-67　《射骑图》

［辽］李赞华

图6-68　《卓歇图》（局部）

［辽］胡瓌(www.xing528.com)

图6-69　《深山会棋图》

［辽］佚名

图6-70　三彩鸡冠壶

辽

陶瓷方面，辽金地区有不少窑场烧造磁州窑系的陶瓷。另外，辽统治区域内的今辽宁、内蒙古等地的一些窑场还烧制三彩陶，俗称“辽三彩”。辽三彩造型具有鲜明的民族和地区特色，其中有模仿契丹皮囊而烧造的鸡冠壶（图6-70）和根据契丹的木器皿方形盘及借鉴唐代金属器烧造的海棠花式的长盘等，以印花及刻花为装饰图案，亦有贴塑者，并在不同区域施以黄、绿、白等釉。辽三彩虽不如唐三彩那样交融流动，但质朴明快，造型及装饰都颇为别致。

辽代的寺庙雕塑遗物主要有：天津蓟州区独乐寺十一面观音菩萨塑像，以及胁侍菩萨、护法金刚力士塑像；辽宁义县奉国寺的七佛，以及20余躯胁侍菩萨及天王像；山西大同下华严寺佛、菩萨、天王塑像。