洛阳市社区分化与分工：探索中国大唐时期的北朝遗产

随着都市持续发展，人口不断增加，产业日益发达，都市的地理景观会发生改变，逐渐趋向区域的分工化，专业的社区因此出现。洛阳作为北魏的首都，自然会有这种现象，影响洛阳居民的生活至为深刻。《洛阳伽蓝记》对这方面的情形记载甚为清楚详尽，兹举数例说明。

洛阳西阳门外四里处御道南边，就是洛阳大市场，周围八里^[5]。大型市场设在西门外，代表从丝路来的货物与客商必然为数众多，所以这里是一座大型的国际性商场。

大市场东边的“通商里”“达货里”是典型的商业社区，里内的人全部从事手工业、屠宰业、贸易业等，富人云集。当时首屈一指的富翁名叫刘宝，他是垄断民生日用品如粮食、食盐等通路与卖场的大商人，经商地区遍及所有水陆交通网络，在每个州郡置有住宅，各别馆都备马一匹。他贩售的物品种类繁多，赚到的钱可称“铜山金穴”，因此住宅逾越制度，车马服饰也等同亲王。

大市场南边就是调音里、乐律里。这是音乐工作者与演艺人员聚集的地方，里内的人都从事丝竹乐器演奏、唱歌跳舞等行业，天下技艺绝妙的音乐家与演艺人员都出在此处。

北魏洛阳曾出现一位来自山西的酿酒达人刘白堕。他酿出来的酒以罂贮藏，酷暑六月时在阳光下曝晒，经过十天酒味也不变，入口香美，号称喝醉后一个月不醒。北魏的高官权贵用他的酒来馈赠远方亲友，这酒往往在路上跋涉千里，因此人称“鹤觞”，或者通俗一点就直呼“骑驴酒”。这种酒有一次在运输途中被抢去，强盗们开怀畅饮，不料全部醉倒，被官府派人轻易擒获，因此又赢得一个外号叫“擒奸酒”。当时江湖道上的顺口溜就说：(www.xing528.com)

不畏张弓拔刀，唯畏白堕春醪。

洛阳大市场北边有慈孝里、奉终里，顾名思义就是殡葬专业社区，里内的人都从事贩卖棺椁、出租灵车等工作。

当时洛阳的富豪多住在阜财里、金肆里，可称富而不贵的社区。里内楼宇华丽，内外几重门，各楼间以阁道交通，居民家中堆积金银锦绣，奴婢都穿丝衣，仆隶都吃名菜。孝明帝神龟年间（518—520年），因工商业者衣食住行效法贵族高官，超越国家规范，北魏政府下令他们不准穿金戴银，不可身披锦绣。结果这个法令成为一纸具文，完全无法施行。