首页 理论教育 陶庵梦忆:目莲戏介绍与演出情况

陶庵梦忆:目莲戏介绍与演出情况

时间:2023-10-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:余蕴叔[2]演武场搭一大台,选徽州旌阳戏子[3],剽轻精悍、能相扑跌打者三四十人,搬演目莲,凡三日三夜。[1]目莲戏:目莲又称目犍连、摩诃目犍连,是释迦牟尼的十大弟子之一,出身于婆罗门,后皈依佛教。目莲戏便以此为题材编演。[3]徽州旌阳戏子:徽州旌阳戏剧艺人的称呼。旌阳艺人常常与徽州戏班联合起来表演,因此有“徽州旌阳戏子”之称。[4]:指粗的绳子。[6]澥:加水使糊状的东西稀释。

陶庵梦忆:目莲戏介绍与演出情况

余蕴叔[2]演武场搭一大台,选徽州旌阳戏子[3],剽轻精悍、能相扑跌打者三四十人,搬演目莲,凡三日三夜。四围女台百什座,戏子献技台上,如度索舞[4]、翻桌翻梯、觔斗[5]蜻蜓、蹬坛蹬臼、跳索跳圈,窜火窜剑之类,大非情理。凡天神地祇、牛头马面、鬼母丧门、夜叉罗刹、锯磨鼎镬、刀山寒冰、剑树森罗、铁城血澥[6],一似吴道子地狱变相[7],为之费纸札者万钱,人心惴惴,灯下面皆鬼色。戏中套数,如《招五方恶鬼》《刘氏逃棚》等剧,万余人齐声呐喊。熊太守[8]谓是海寇卒至,惊起,差衙官侦问,余叔自往复之,乃安。台成,叔走笔书二对。一曰:“果证幽明,看善善恶恶随形答响,到底来那个能逃?道通昼夜,任生生死死换姓移名,下场去此人还在。”一曰:“装神扮鬼,愚蠢的心下惊慌,怕当真也是如此。成佛作祖,聪明人眼底忽略,临了时还待怎生?”真是以戏说法。

【注释】

[1]目莲戏:目莲又称目犍连、摩诃目犍连,是释迦牟尼的十大弟子之一,出身于婆罗门,后皈依佛教。传说其母死后堕入饿鬼道,他以神力渡脱母亲的苦难。目莲戏便以此为题材编演。

[2]余蕴叔:张烨芳,字尔蕴,号七磐,作者季叔,多才艺,能粉墨登场。

[3]徽州旌阳戏子:徽州旌阳戏剧艺人的称呼。旌阳即今安徽旌德,紧邻徽州。旌阳艺人常常与徽州戏班联合起来表演,因此有“徽州旌阳戏子”之称。

[4]:指粗的绳子。(www.xing528.com)

[5]觔斗:即筋斗,指将头抵到地上把身体翻过去的动作。

[6]澥:加水使糊状的东西稀释。

[7]变相:指根据佛经内容所画的佛像绘画,多画在石窟、寺庙的墙壁以及画纸和丝帛上。

[8]熊太守:熊鸣岐,明代官员,时任绍兴太守。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈