宋代林太夫人的婚姻与早年生活或宋代新宋学

當林太夫人差不多停止生育的時候，她的子女也到了談婚論嫁的年齡。劉克莊的伯姊無疑是第一個結婚的。她嫁到了方家，後來她的兩個妹妹也是如此（她們的丈夫不是近親）。在一篇墓誌銘中，劉克莊説，因爲他的父親不富裕，他的三個姐妹的丈夫都是布衣，後來纔有人登第之後結婚的是劉克莊年紀最大的弟弟劉克遜，他剛一出生就與方家小姐訂下了婚事。他們在1209年完婚，此時林太夫人的小兒子剛剛出生一年同一年，劉克莊結婚了。他的妻子淑人林氏，出身官宦世家，不過並非他母親的本家親戚他們結婚那年，林氏20歲，劉克莊23歲婚後不到兩年，她生了兒子强甫，是林太夫人的第一個孫子。

劉克莊父親劉彌正在他的三個兒子結婚後不久病倒了。劉克莊仲妹此時約20歲，竭盡全力照顧父親。她向佛祖禱告，願舍身代父。1213年，劉彌正還是去世了，在整個服喪期中，劉克莊的仲妹都留在家中守孝，服侍母親因此她一直没能婚嫁，直到服喪結束。當時她已經大約二十四五歲了，做新嫁娘已是相當老了。她的方姓丈夫比她小五歲。

劉克莊的父親雖然去世了，家族在這一時期仍算繁榮，或許部分因爲劉克莊在當官的緣故。家中的年長男性，劉克莊的叔父劉彌邵從未在政府任職，畢生從事教育，鑽研學問。在他四十九歲時，長兄劉彌正去世之後，劉彌邵似乎就不再過問家事了，劉克莊寫道：“先生終歲杜門，罕與人接。

儘管林太夫人被描寫成一名知書達理的女性，却没有證據證明她的四個兒媳也是如此。她們的生育力也比不上她。在林太夫人的四個兒子中，只有一人有一个免於夭折的嫡生子。當然，免於夭折這件事關乎運氣。拿劉克莊來説，他的原配妻子淑人林氏育有兩男兩女，只有長子得以長大成人她在世時，劉克莊還有兩個未夭折的“庶生”孩子。“庶生”這個詞意味着孩子的生母是丫鬟或者妾室。後來，劉克莊正式納了一妾，這个妾爲他生了三个兒女，惟有一子幸存而林太夫人另外三个儿媳都没有兒子活下來，惟有一个兒媳有一个嫡生女兒。所以在林太夫人的十二个幸存下來的孫輩中竟有十个都是庶生的。我們无法知道這个家中具體有多少丫鬟和妾室，但想必不在少數。這些兒媳們都因爲對待侍妾寬容親切而得到了讚揚。

劉克遜的妻子方氏（1190—1259）和劉克永的妻子孺人林氏（1203—1261）承受了服侍林太夫人的重擔。據劉克莊記載，方氏服侍林太夫人逾四十年，直到她已白髮蒼蒼依然十分孝順。她生了三個孩子，但僅有一女幸存。然而，她撫養了丈夫的兩個庶生兒子，劉偉甫（生於1215）和興甫（生於1227）。和劉克莊的妻子不同，她没有追隨丈夫赴任，而是一直隨家族居住。

在1223年，林太夫人的最後一個兒媳步入了這户人家。她就是孺人林氏，當時只有17歲，即便這樣也比她的丈夫劉克永年長四歲。劉克永的婚事似乎提前了，因爲林太夫人已經年逾花甲。劉克永在父親去世時只有7歲，所以林太夫人親自教育他，他也就總是黏在林太夫人膝下。屢次科舉失利之後，他便留居家中，一心作詩度過餘生據説，他的妻子爲了林太夫人的暮年之樂左右娱侍，服勤終身，而不幸的是，孺人林氏似乎是一名體弱多病的女性，經常被胃痛折磨，或許罹患了胃潰瘍。她自己没有子女，直到很久以後纔有撫養子女的機會（她丈夫唯一的庶生兒子是在孺人林氏嫁入劉家三十多年後纔誕生的）。

自從將家事交託給而兒媳婦們之後，林太夫人變得更加虔心向佛，堅持茹素、靜坐，還和附近僧院的高僧們保持來往。據她兒子所説，她對佛教的信心並未讓她淡漠親人間的人情往來和世俗禮儀。但是即使在這些俗務中，她也一直努力讓所有人都皈依佛教。(www.xing528.com)

雖然劉克莊和他的兄弟們都跟着林太夫人一同居住，在財政方面却是彼此獨立的。在劉克莊爲家族中的妻子們撰寫的墓誌銘中，我們經常會看到作者表揚她們在分配家産和日常用度時不偏不倚的優秀品質。可是相對的，劉克莊却在爲自己的妻子和兩個弟媳的墓誌銘中强調她們是如何在丈夫取得官職前盡力維持生計，而在丈夫取得官職後也没有變得鋪張浪費；似乎她們的花銷來源就只有各自丈夫的俸禄。因此，即使仍有部分公共財産存在，官俸似乎並不用捐獻其中。劉克莊是這樣説自己的妻子的：

余貧居之日多，君節縮營薪水，未嘗歎不足。即有禄米，君奉養服用，一不改舊。

劉克莊最小的弟弟並無官職；因此，他不得不换一個稍有不同的方向去稱讚他的妻子：“夫之先疇薄，親年高，孺人持家簡，銖寸積累，稍廣新畬故居士無鄙事之累。

在成年以後，劉克莊和他的幾個姐妹一直保持着聯繫。他描繪了一些伯姊生活的細節。她的丈夫是一名儒士，也是個教書先生，他把自己的每一分精力都投入了學術之中。其時，劉克莊的姐姐承擔所有家務，並负责照看農莊，五十年來節衣縮食以支付家庭用度，並爲他們的所有孩子安排了婚事