接下來看許棐（？—1249？）的例子。他的生卒年完全無法判斷，可能比戴復古要年輕。字忱夫，海鹽（浙江）人。一生未曾做官，這從陳起挽詩（《挽梅屋》，見《芸居乙稿》）中有“弓旌不至歎遺賢”一句可知。此外，寶慶年間（1225—1227）前後曾隱居於海鹽秦溪，在屋傍植梅數十株，號梅屋，居室雖然狹窄，却藏書數千卷，室中掛有白居易與蘇軾的畫像，以示尊崇，這些是勉强找到的一些個人信息。
陳起一共編纂刊行了六種許棐的著述，分别爲《梅屋詩稿》《融春小綴》《雜著》《梅屋第三稿》《梅屋第四稿》《詩餘》。在《融春小綴》和《第三、第四稿》的卷首有許棐的小序，在《第四稿》末尾附有其簡短識語。根據這些小序和識語，可知編集刊行這一系列集子的經過。
①亂書中得舊稿數紙。稿自甲午至己亥詩，不滿三十，更散失不得傳，則與日月倶棄矣。併綴數文，爲融春小編。（《融春小綴》小序）
②己亥至癸卯詩，不滿二十首。甲辰一春却得四十餘篇。疑詩之多寡遲速，似有數也。天或壽予，予詩之數，固不止此。然當以貪多務速爲戒。（《第三稿》小序）
③右甲辰一春詩，詩共四五十篇，録求芸居吟友印可，棐皇恐。（《第四稿》卷尾識語）
從這三則文字推測，首先，《梅屋詩稿》是許棐的第一部詩集，從第二部詩集所收爲端平元年（1234）以後的作品判斷，第一部詩集所收的可能是紹定年間（1228—1233）以前的作品。《南宋群賢小集》（新文豐出版公司《叢書集成三編》所收，據臺灣國家圖書館藏南宋刊本影印）本所收詩共計104題112首。(www.xing528.com)
第二部詩集《融春小綴》所收是從“甲午”即端平元年（1234）到“己亥”即嘉熙三年（1239）爲止的詩作，共計22題26首，還有10篇散文，散文部分附有《梅屋雜著》的内題。
在②的小序中，根本没有提及《第三稿》和《第四稿》，也就是第三部、第四部詩集，從這個事實來看，可能它們是合刻本。《第三稿》所收的是“己亥”即嘉熙三年（1239）至“癸卯”即淳祐三年（1243）爲止的15首詩，《第四稿》所收的是“甲辰”即淳祐四年（1244）春天爲止的三個月間的詩，共33題37首。
如上，第一部詩集以後，大概每隔五年便陸續編集刊行了第二、第三（第四）部詩集。許棐以五年爲期，對詩稿進行整理，然後送給陳起，陳起再從詩稿中精選出一些上梓。許棐算不上一位多産詩人，從端平元年到嘉熙三年的五年間，所作不到三十首，從嘉熙三年到淳祐三年的五年間，所作不到二十首，這個數字實在寥寥可數。之所以這麽少，是因爲在②中透露的那樣，與許棐的精神陷入了低谷有關，但恐怕事實不只如此。大概是許棐一直顧忌陳起品評眼光嚴格，所以自己先在整理詩稿時對作品進行了嚴格篩選。如上所述，陳起曾經是解元，具備和士大夫相當的學識。在詩歌方面，也有堅定的品評眼光，他自己也曾結詩社作詩，有詩集《芸居乙藁》傳世（【附録】24）。爲了能從既是著名出版商也是作者的陳起那裏博得好評，許棐可能也做了相當的心理準備纔對舊作進行篩選。即便如此，《第四稿》原本應有“四五十篇”（上述③），但現存版本只收録了三十七首，從這點看來，剩下的將近十首可能是因爲没有得到陳起和其“吟友”的“印可”，所以被排除在選擇範圍之外。
出版製作人陳起編集刊行的許棐詩集，對於南宋後期的江湖詩人來説，是最具有普遍性的形式。南宋後期，民間出版業雖然有了長足發展，但是出版一位没什麽名氣的當代布衣詩人的詩集，這事本來就承擔着相當大的商業風險。陳起之所以能夠在這種風險下還能收獲成功，首先一點是，他的確實具備洞察時代的眼光。其次，他在對待像許棐這樣的布衣詩人時，從物質和精神兩方面都給予了無微不至的支援⑥，爲此取得了他們極大的信頼，自然形成了以自己爲中心的廣範的人際圈，這點也有很重要的關係。當然，他在京師大街上設立的店鋪也無疑對人脈的形成有很大作用。許棐等地方出身的布衣詩人在上京時，肯定會先到陳起的書籍鋪。而且，其中一些人還會被邀請參加由他主辦的詩會和詩酒宴會。可以推測，在這些得到陳起知遇之恩的詩人中，受到陳起賞識的人纔能僥幸以小集的形式出版自己的作品。
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