【摘要】：昙鸾得知隐居茅山的陶弘景精通方术，被称誉为“山中宰相”，便克服种种艰难，前往江南。陶弘景早就仰慕昙鸾的高名，在茅山热情接待他，并送他十卷仙经。昙鸾很高兴地捧着书，返回北魏，打算入山修炼长寿之术。昙鸾伏拜顶受，并且烧掉了陶弘景赠送的十卷仙经。此后，昙鸾大力弘扬净土宗，深受广大信徒的拥护。
北魏高僧昙鸾法师是山西雁门人，家近佛教圣地五台山，从小受到感化，于是出家。他发愤读经，感到《大集经》太深奥，难以理解，便着手注解。写了一半，昙鸾忽然得了气疾，只好停笔求医。他感叹地说：“生命短促无常，我应该先学好健身长寿之术，然后再去弘扬佛法。”
昙鸾得知隐居茅山的陶弘景精通方术，被称誉为“山中宰相”，便克服种种艰难，前往江南。陶弘景早就仰慕昙鸾的高名，在茅山热情接待他，并送他十卷仙经。昙鸾很高兴地捧着书，返回北魏，打算入山修炼长寿之术。
昙鸾途经洛阳时，遇见高僧菩提流支，便问：“佛法中是不是有长生不死之术，能胜过仙经呢？”菩提流支望了望他手中的仙经，啐了口唾沫，说：“即使修得长生，也难免一死，不出生死轮回呀！”并取出《观无量寿经》授给他：“这才是真正的‘大仙方’，遵照修行，可以解脱生死烦恼。”昙鸾伏拜顶受，并且烧掉了陶弘景赠送的十卷仙经。此后，昙鸾大力弘扬净土宗，深受广大信徒的拥护。北魏国主也很敬重他，称他为“神鸾”。(www.xing528.com)
昙鸾久病成良医。他善于分析病症，调心练气，名满京城。他所著的《调气论》《疗百病杂丸方》等，在中国医学史上有一席之地。昙鸾晚年住在汾州玄中寺。一天晚上，他正在诵经，一位梵僧来访，对他说：“您专修净土，故来相见。”昙鸾见他神态轩昂，谦逊地问：“大师有什么教诲吗？”梵僧随即念了一首偈语：“已去不可及，未来未可追，现在今何在，白驹难与回。”说完，作礼便辞。昙鸾当即唤来弟子，一起念佛。过了不久，大家发现面西端坐的昙鸾已经“坐化”了。（《续高僧传》《佛祖统纪》李明权）
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