【摘要】：鲁定公定睛看了半天，情不自禁地说：“东野毕御马的技术真好！”不久，专管马厩的人跑来报告说，东野毕的马逃掉了。颜渊到了宫中，鲁定公说：“先前我称赞东野毕的御马技术好时，先生预言东野毕的马会跑掉，不知道先生是凭什么猜到的。”
一天，颜渊陪鲁定公坐在高台上闲聊。这时，东野毕正在高台下驾御马车。鲁定公定睛看了半天，情不自禁地说：“东野毕御马的技术真好！”颜渊听了，笑着说：“好是好，只可惜他的马会跑掉的。”定公听颜渊这样说，颇为不悦，就对身边的人说：“我一直以为君子是从不诽谤人的，现在看来君子也会诽谤人，是吗？”颜渊知道鲁定公说的是自己，就退了出来。不久，专管马厩的人跑来报告说，东野毕的马逃掉了。鲁定公一听，马上想起颜渊说过的话，不由自主地跨过座席站起来说：“快，快，快驾车把颜渊召来。”
颜渊到了宫中，鲁定公说：“先前我称赞东野毕的御马技术好时，先生预言东野毕的马会跑掉，不知道先生是凭什么猜到的。”颜渊回答说：“我是根据政事推测出来的。从前舜善于使用民力，为周穆王驾车的造父善于使用马力，舜注意不使民力用尽，造父注意不使马力用竭。因此，在舜的治理下没有逃跑的百姓，在造父的驾驭下没有逃跑的马匹。而东野毕御马时，我看他坐在车上执掌马的缰绳，马口铁和马身都已经端正了，马车的旋转、慢行、快跑都训练得到家了，不过这辆车经过长途跋涉，历尽艰难险阻，马的力气已经消耗殆尽，然而东野毕仍然鞭打不止，所以我预料到马会跑掉。”鲁定公说：“先生讲得很好，但是您是否可以把这里面的道理进一步说明一下呢？”颜渊回答道：“当然可以。臣就用禽兽来作比方吧。野兽到了无路可走的地步就咬人，鸟到了无路可走的地步就啄人，百姓到了无路可走的地步就欺诈人。自古到今，国君逼得百姓无路可走而能够保住政权的事，从来未曾有过。”鲁定公听后，沉默不语，过了好一会儿，才说：“先生说得极是，寡人领教了。”（《韩诗外传》戴云云）(www.xing528.com)
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