【摘要】:但是许衡并不在意,他不为自己辩驳,也不向权贵阿谀奉承。许衡的意见得到世祖赞同。不久,阿合马为中书平章政事,统领尚书省及六部,权势很大,一些大臣阿谀奉承。阿合马利用私权任命自己的儿子为军事权臣,别人都拍他马屁假装附和,唯独许衡不同意,他对皇帝说:“国家大权在于兵、民、财三个方面,如今阿合马掌管民、财,其子又掌管兵权,这很容易造成叛乱的。”这些充分表现了许衡刚正不阿的品行。
公元1265年,元世祖即皇帝位后,就又把在乡的许衡召回到京师加以重用。任职期间他“不为利回”“不为权屈”,有元代“魏征”之称。
当时王文统为平章政事。在讨论治国安邦之道时,王文统以利为本,主张发展工商业。而许衡认为必须以义为本,主张发展农业。由于政见不同,王文统就对许衡怀恨在心。
有一次,有大臣在元世祖面前说王文统学术不正,王文统怀疑许衡与他们是一个派系的。于是暗中奏请皇上委任许衡为太子太保。这个官职看起来名声好听,但实际上这是一个空职。这个官职让许衡不能时常见到皇上。但是许衡并不在意,他不为自己辩驳,也不向权贵阿谀奉承。
▼许衡不能时常见到皇上。但是许衡并不在意,他不为自己辩驳,也不向权贵阿谀奉承,泰然处之。(www.xing528.com)
还有一次,元世祖曾经命许衡制定朝廷礼仪制度和官制。许衡就参考历代官制体系,减去一些临时增设机构和旁设机构,但是减去的那一部分官职涉及一些贵族的利益,有人劝他不要改变旧有政治体制。许衡说:“我所论的是国家的体制,与个人无关。”许衡的意见得到世祖赞同。不久,阿合马为中书平章政事,统领尚书省及六部,权势很大,一些大臣阿谀奉承。而许衡却敢与他对抗,坚持自己原则从不让步。阿合马利用私权任命自己的儿子为军事权臣,别人都拍他马屁假装附和,唯独许衡不同意,他对皇帝说:“国家大权在于兵、民、财三个方面,如今阿合马掌管民、财,其子又掌管兵权,这很容易造成叛乱的。”元世祖听说以后,就罢免了阿合马儿子的职位。
以后许衡随世祖到上京时,又列举阿合马专权欺上、损国害民的许多事情。这些充分表现了许衡刚正不阿的品行。
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