中元节,又叫七月半,即七月十五,又称鬼节、盂兰盆节、盂兰节。它是我国传统节日中四大祭祀日之一(另三个分别是除夕、清明节、十月初一的寒衣节)。
关于中元节的来历有两种说法。一是说始于道教,道教认为农历七月十五为中元日,也是“中元地官赦罪之日”,并以此日来定人间善恶,故道家于此日在道观作斋蘸荐福,求地官免罪。一是说始于佛教,僧人以此日为“法华岁周园之日”。佛经说,释迦牟尼弟子目连尊者见其亡母身堕饿鬼道受苦,便求助于佛陀。佛陀教其于七月十五这天用盆子装满百味五果,供养僧侣,其母果然脱离饿鬼之苦。目连很感激,奉劝世间举行盂兰盆法会,超度苦难众生。民间的人迷信,于此日烧纸钱给亡人在阴间花,长此以往而成祭祖之日,以祭祀祖先亡灵,同时还进行放河灯等活动,意为超度亡魂野鬼,此活动于南朝时在民间流行,盛行于唐宋,在清代甚至比清明节更盛。此日,各庵观寺院设盂兰盆会,街上搭起高台,扮演鬼王的人坐在棚内诵念经文,还演出《目连救母》剧目。同日,做水陆道场,施放焰火,俗称“济孤魂”。放河灯时,人们将灯放在扎好的纸船上,口念祈福禳灾之词,任纸船顺河流自然流去,以灯经久不熄为最吉。(www.xing528.com)
磁峰的七月半与上述基本雷同,烧纸一般是七月十三火化。传说“七月半,鬼乱窜,到十三日鬼门关”,过了七月十三,祭祀所烧的纸钱,亡人就收不到了。这天,每家每户都要设丰盛的饭肴,在招呼先人祖辈的亡灵吃后,家人才能入席。晚上,人们用碗装上水饭,拿上孤香纸钱,到离家门较远点儿的地方去“送鬼”。“送鬼”主要是送孤魂野鬼,并非家族亡灵。“送鬼”时要背着身倒水饭,并将碗覆在地面为佳。封袱纸也随时代进化而变化,加入了面额很大的冥币,以供亡人在阴间使用。这些都是民间迷信而已。
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