古希腊建筑物和建筑群设计的基本原则和艺术经验，深深地影响着欧洲两千多年的建筑史。希腊气候温暖湿润，阳光充足，非常适宜户外活动，古希腊人的社会活动也一般在露天进行。希腊的建筑主要是神庙，并且由于得天独厚的自然条件与人文特征形成了它典型的形制——围柱式，即建筑周围用柱廊环绕，从而赋予神庙建筑以开敞明朗、愉悦亲近的视觉感受。古希腊建筑的基本特征和发展过程都与柱廊有着密切的关联，而柱式则是建筑中最重要的因素。在这里，柱式并非仅指柱子的样式，而是完整的梁柱结构体系，代表着建筑的不同体系。多利亚式、伊奥尼亚式、科林斯式是古希腊建筑的三大主要柱式。多利亚式和伊奥尼亚式是在古风时期即已形成的古老柱式，前者出自民风粗犷质朴的伯罗奔尼撒半岛多利亚人之手，没有柱基，柱身粗壮，朴素简洁，庄重有力；后者则源自以贸易及手工业繁盛而闻名的伊奥尼亚地区，柱子有柱基，柱身修长，柱头带有涡卷型装饰，纤细秀美、典雅柔和。古罗马著名的建筑师维特鲁威在他的《建筑十书》中指出柱式与希腊人对人体的崇拜有关，即多利亚式的比例是对刚强的男人体的模仿，而伊奥尼亚式则是对柔和的女人体的模仿。古典末期，人们在伊奥尼亚柱式的基础之上发展出科林斯柱式（公元前四世纪），因最先出现于伯罗奔尼撒半岛的柯林斯城邦而得名，柱头呈倒钟形，饰有华丽的花叶或涡旋纹样，较之伊奥尼亚柱式更有装饰趣味，高贵华丽，是希腊化时期非常流行的一种柱式。
公元前5世纪，民主制的维护者伯利克里在雅典执政，雅典的民主制度更加完善，公民享有普遍的政治权利和言论自由，经济繁荣居各城邦之首，形成雅典的黄金时代。由于政治稳定和经济繁荣，雅典所有的精神文明，包括哲学、文学、戏剧、雄辩术、雕刻、陶艺、绘画等都达到空前昌盛，更因伯利克里对艺术的爱好和大力赞助，希腊各地的学者、作家、诗人、哲学家和艺术家纷纷云集雅典，推动了雅典艺术的蓬勃发展达到了巅峰，成为人类艺术史上高不可及的范本。著名的雅典卫城就是伯利克里在位时兴建的，是这一时期最杰出的建筑物（图3-11）。
图3-11 雅典卫城，希腊，公元前5世纪
“雅典卫城”，顾名思义，是指建于高处的雅典都城，是雅典人护卫家园，抗击外敌的城市防卫要塞，平时是公共集会的场所，战时则成为堡垒及市民避难的场所。希波战争期间，雅典卫城被入侵的波斯人洗劫并付之一炬。战争胜利之后，雅典人以高涨的民族情感，花费了40年的时间在旧址重建新卫城。随着雅典城邦国力的日益强盛，卫城的军事功能逐渐丧失。它成为纪念雅典人不屈的战争精神的丰碑，更是雅典宗教、政治、文化艺术活动的中心。整个重建项目集合了希腊最优秀的建筑师和艺术家，建筑多由当时著名建筑师伊克蒂诺斯和卡利克拉特主持建造，而其出众的雕刻及装饰则是在雕刻大师菲狄亚斯的领导之下完成的。卫城的核心建筑是巴底农神庙，巴底农原意为“处女宫”，是献给雅典的保护神处女雅典娜的（图3-12）。作为建筑群的中心，它处在卫城上最高处，距山门80米左右，一进山门，就能一眼望见。它是希腊本土最大的多利亚式庙宇建筑，正面是8根立柱，两侧各有17根，均为多利亚风格。台基面长69.54米，宽30.89米，柱高10.43米，底径1.905米，全部用大理石砌成，铜门镀金，山墙尖上的装饰是金的，陇间板、山花和圣堂墙垣的外檐壁上满是雕刻，它们是古希腊最伟大的雕刻杰作的一部分。神庙的内部分成两半，朝东的一半是圣堂，朝西的一半是存放国家财物和档案的方厅。作为巴底农神庙的总设计师，菲狄亚斯（Phidias，约公元前480—公元前430年）在公元前438年为神庙创作了著名的雅典娜雕像。据史料记载，这尊雕像高约11.5米，由木头雕刻而成，穿戴黄金制成的衣服和盔甲，面部和裸露的身体部分均镶以象牙薄片，具有足以乱真的肌肤质感。这些贵重的材料也是雅典城邦的库存，可拆卸供战时所需。女神表情肃穆，风格典雅崇高，是古典盛期雕刻艺术的代表作品，可惜这座雕像早已消失得无影无踪。菲狄亚斯和雅典的执政官伯利克里有着亲密的友谊，他的名字几乎是整个古代希腊艺术的象征。菲狄亚斯在艺术上的过人之处在于：忠实于自然，而又善于净化自然；模仿自然，而又善于驰骋想象力和表现理想。后人赞誉他的艺术风格是“神明的静穆”，集中体现了当时雅典人民希望于静穆中表现民族尊严、自信和力量的社会理想。(www.xing528.com)
雕刻家晚年遭遇不幸，主要是因伯利克里民主派在政治上的受挫而受株连。在伯里克里死后不久，菲狄亚斯就遭到了雅典暴民的弹劾。传说当时有人谴责他把当地人刻画在神话场面中亵渎神灵；又有人指责说他在制作雅典娜神像时贪污黄金与象牙。最后，艺术家匆匆逃离雅典，在被歧视、审讯和放逐中结束了生命。
图3-12 巴底农神庙，希腊，公元前447-前438年
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