孟浩然是唐代山水田园诗人的代表，诗风清淡，影响深远，提倡“神韵说”的王士祯对孟浩然自然神往，我们看两首诗：
新钓槎头缩项鳊，楚姬玉手鲙红鲜。
万山潭水清如昨，只忆襄阳孟浩然。
襄阳吊孟浩然
五字清词入杳冥，朱弦寂寞若为听。
鹿门东望鱼梁外，聊与题诗寄孟亭。
王士祯游览万山，首先想到的是孟浩然：“万山潭水清如昨，只忆襄阳孟浩然。”表达了对孟浩然的缅怀之情。擅长五言诗的孟浩然已经久远，作者难觅孟浩然这样的知音，故而说“朱弦寂寞难为听”，正是因为难以与孟浩然切磋诗艺，作者只好凭吊孟浩然经常出入的鹿门山和渔梁洲，只好题此诗以作纪念，诗歌表达了对孟浩然的崇敬之情。
王士祯不仅仰慕孟浩然，而且还学习孟浩然的诗风，前文所列举的王士祯描写襄阳山水美景的诗歌，就颇得孟诗神韵，我们再看王士祯的《岘山和孟公韵》：
陵谷须臾改，残碑涕泪深。高阳池上酒，凭仗一开襟。
这首诗是孟浩然诗《与诸子登岘山》的和诗。孟浩然原诗为：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。”因为是次韵和诗，二四六八句的韵脚字都相同。但是与孟诗相比，王士祯和诗的格调显得低沉一些，由“往者不可作，含凄方在今”“陵谷须臾改”等句，不难看出其中含有很深的陵谷之叹，尽管尾联写到开怀畅饮，貌似豪迈洒脱，但依然掩盖不住时事更迭的迁世之感。王士祯生平为诗，不喜次韵，不喜集句，也不喜数叠前韵，但他却和孟浩然的诗歌，足见王士祯对孟浩然是非常认同的，并不自觉地以孟浩然为旨归，成为孟浩然的忠实追步者。
王士祯虽然只是途经一次襄阳，但是，我们从他描写襄阳的作品中可以看出，他对襄阳的名贤、民谣和风景有着浓厚的兴趣，他用作品描绘襄阳山水钟灵毓秀之美，表达对襄阳名贤的仰
慕和追思，也有对襄阳深厚历史文化积淀的叹服。
思考与练习
1.查阅资料，了解王世贞“神韵说”的含义。
2.王士祯何时何因途经襄阳，写了哪些作品？
3.孟浩然的诗歌对王士祯的“神韵说”有何影响？
附录
黄叔度墓
清·王士祯
落月汉江上，樯乌初动时。一抔披马鬣，千顷拜牛医。
鄙吝消何有，清流本自危。如何无愧色，唯说蔡邕碑。
望庞居士山
清·王士祯
云烟杳杳树幢幢，消息凭谁问老庞。
斜日汉川秋水阔，居然一口吸西江。
江上(www.xing528.com)
清·王士祯
吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗自波。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
岘山石幢
清·王士祯
我昔游成都，劫后得一奇。城南丞相祠，尚有裴柳碑。
浮江陟岘首，再拜羊侯祠。祠中古招阇，锐上如卓锥。
题名多宋贤，文采令人思。高唱始原叔，吴范刘继之。周遭如刻画，赵李名亦垂。庆历洎元符，国是如弈棋。风景尚依然，陵谷凡几移。名字照汉江，万古清涟漪。缅怀邹湛语，言咏生遥悲。
蛮水
清·王士祯
万里崎岖入剑门，夜郎南去瘴云昏。
楚乡今日经蛮水，回首蛮荒更怆魂。
襄阳口号
清·王士祯
岂有酖人羊叔子，更无悔过窦连波。
残碑堕泪回文锦，一种销沉可奈何。
檀溪寺沙门道安所居
清·王士祯
欲渡襄江雪意寒，襄阳耆旧已凋残。
清溪老寺城南路，独忆弥天释道安。
渡汉江次樊城二首
清·王士祯
其一
昨过嶓冢阳，今来汉阜曲。万里故人心，江流鸭头绿。
其二
樊口隔铜鞮，江楼乌夜啼。行人渡江去，回首岘山西。
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