谭元春在其文中多次提到他在宜城寻得奇石和纳得娇妾的奇事艳遇。
《与茂先起先》云：
秋冬之际，有故人招我入襄，鹿门、隆中之间，肩舆壶榼，宛如春游，其间多新诗焉，志气骀荡，忽于龙涡得一奇石，不斧而克，又忽于大堤遇一女郎，不媒而得。其详在剪石草中。……弟病奇，医忽起之，亦奇，秋间得石奇，大堤女目未成而身先嫁，更奇。总是一奇耳。 （《谭元春集》卷三十二）
《与曾尧臣》其二云：
弟中秋后游岘首、鹿门之间，冬暖如秋，肩舆无所不到，人天欢喜，至相畀祐。临归，中路得一奇石，空中多窍，勤百二十夫之力，始得至于汉，由汉入西江，水抵寒河，遂为园中物。又得一大堤女子剪剪者，素未目成，止同游山水数番耳，送弟归舟，托以衾裯。李郎贫士，致此异。人才及岸，对石与姬，姬未及入房，石未及上砌，而房仲使致书与诗，又得吾兄新旧两书，则是人天欢喜无已时，而弟逢多奇也。 （《谭元春集》卷三十二）
这两封书信的记载大同小异，都记载了谭元春这次应邀游襄阳，游览了襄阳美景后，返回时在宜城寻得龙涡奇石，纳得大堤娇妾，这是谭元春收获最大的一次襄阳之游，也是留下描绘襄阳诗文最多的一次襄阳之游。
关于龙窝奇石，谭元春《载龙涡剪石往寒河文》一文记载得更为详细：(www.xing528.com)
崇祯五年十月，鹄湾人谭子元春过襄之宜城县，门人辈拥高肩舆至涟泗洪，寻石于所谓龙涡者，得一石，髙可五尺，掘其根又得一尺，烟雨既深，岁月无聊，空中多窍，独秀沙隈，且岩壑四周奇非一面，青白杂出，色非一碧。予所见太湖、灵璧诸石奇胜，犹将兄之也。因思致之寒河，人皆难之曰： “吾宜城人爱是石者多矣，咸力致之而义不出山，君何为独能。”于是，屈氏两门人奋然出僮指千许为牵挽，移上归航，舁石行十五里，犯朔风，越岭度墟，如赵景兴之往归嵇公也。石重航不任，又具一舟载之。予既飞书报襄太守唐公、司理江公、令尹李公，将以是月晦日，载至园居，而予复贳酒脯楮香，出汉津古河渡口，先送之归，因为词曰：
丈幸归我，与群石别，群石不知，安其顽劣，我有林园，万竹百花，丈姑先往，远赴汝家，家有双鹤，见丈必舞，鸣于峰峦，丈为鹤主，我有万巻，与酒逢迎，携读丈侧，丈为同盟，丈往登岸，暂蹲门里，待我西归，位置迁徙，静察神思，渊渊有在，敢混草木，以致嗔怪，主人可依，老当不俗，宁似米颠，袍笏相辱，丈生涡中，素有奇名，争辇致之，丈终不行，有大力人，怒而致子，十牛千夫，汗惫欲死，胡我来兹，宛如旧识，舁人腾踊，有趾无力，愧我精诚，格不至此，既谢山灵，又托江水，慎汝前途，冬河欲涸，庶几归来，金置丘壑。
从中可以看出得石的时间是崇祯五年（1632年）十月，地点是宜城龙涡，石头的特征是高六尺，空中多窍，青白杂出，色非一碧。转运石头很费劲，《移龙涡石赠宜城屈母文》云屈氏两门人“乃发僮百二十人，石工一，木工一，买舟置石，送至寒河福持园而后已”。运回家后的处置也很慎重，《寄五弟正则》其二云：“龙涡石玲珑多眼，将池中月台填一丈余，砌台置之，远望四野，下临荷花盛夏之时，尔知县当羡我耳。”寻得龙涡奇石，谭元春很是高兴，他给茂先、起先、曾尧臣、襄太守唐公、司理江公、令尹李公等朋友以及诸位兄弟写信告之这件事，好像要让亲朋好友都知道这件事似的。他在《与茂先起先》信中将寻得龙涡石与大病治愈、纳得美妾并称奇事，在《与曾尧臣》信中再次强调“人天欢喜无已时，而弟逢多奇也。”他在《寄湖上诸兄》信中云：“惟南昌得以有我于春，襄阳得我于秋。春则病归，秋得石还。”
谭元春为什么费那么大劲将石头转运到家乡，为什么如此高兴？我们看谭元春《上叶公书》中写道：“狂喜终日，展玩经旬，拜石而告之。又诵向汉皋之佩，……而至于龙涡云根，远荫鹤舞，足为荒园记此一段。”“狂喜”“拜石”这样的字眼一下子让我们想到了米芾，米芾喜好奇石，认石为兄，可见谭元春如此喜好这块龙涡奇石，与米芾拜石的精神是相通的。
关于大堤女，谭元春《与茂先起先》虽云“忽于大堤遇一女郎”，看似是一场邂逅，实际是谭元春苦苦追寻的结果，他曾在《与冯公翥》中写道：“往来樊城村市之间，意欲得一大堤女携去，踏破铁鞋竟无寻觅处。”这就是说谭元春早就想在襄阳纳一妾，但一直没找到。
那么谭元春为何要到襄阳纳妾呢？从大堤女这个名字就可以看出端倪。产生在襄阳的南朝西曲民歌《大堤曲》多描写女性恋情、女子美貌，后世文人多有创作，唐代张柬之《大堤曲》曰“南国多佳人，莫若大堤女”，极写大堤女的美丽，谭元春称大堤女，而不称樊城女或宜城女，很可能是读多了《大堤曲》之类的诗歌，想找一个襄阳美女。谭元春在《与茂先起先》中明言“不媒而得”“目未成而身先嫁”，在《与曾尧臣》（其二）中亦说：“素未目成，止同游山水数番耳，送弟归舟，托以衾裯。”也就是说没有媒人牵线，没有举行仪式，只是一同游玩了几次，便走到一起来，何以如此之快？如前文所分析谭元春可能看中了大堤女的美貌，而大堤女又看中谭元春的什么呢？《移龙涡石赠宜城屈母文》云：“是时予适纳大堤女儿飞来，寄居太君客舍，太君念吾家失贤母，姬媵无所服习，教之诲之，因为姬道所以慕悦吾文，指如二子言。”可见大堤女爱慕喜悦谭元春的文章、文采，这就是说谭元春与大堤女的结婚是种郎才女貌的结合。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
