宝鸡市渭滨区婚嫁习俗的变化及影响

1991年后，渭滨区男女青年婚嫁一般要经历议婚、相亲、订婚、报日、迎亲、完婚等程序，各个程序都有相应的礼仪风俗。其后，青年婚嫁风俗有所变化，时代色彩日趋鲜明。

一、议婚

又叫合婚、“合八字”，从前在一些农村比较流行。议婚后，女方用红纸开好姑娘的“生辰八字”由媒人带到男家，压在神龛的香炉下。若三天内家中平安无事，便可订婚，否则即退婚。现在，男女青年大多经过他人介绍认识对方，或与熟悉的同学、同事、朋友自由恋爱，自主结婚。随着人们交流地域的扩大，远程婚姻相对增多。外县、外省姑娘嫁到渭滨区的已不少见，有些港澳台乃至外国姑娘亦有嫁到渭滨区。昔日青年议婚重双方“门当户对”“生肖”“生辰八字”观念，现已转变为关注对方人品、职业、经济收入及住房条件。

二、定婚

又叫定式，即正式确定婚姻关系。一般在女家举行。定婚时，男女双方主要亲属都要到堂，商定彩礼和结婚事宜。男方彩礼以现金为主，兼有衣物。1991年后，彩礼标准一般在3000～500O元之间；嫁妆时兴手表、自行车、缝纫机，时称“小三件”。2005年后，彩礼逐步涨到1～2万元左右，越是贫穷山区彩礼越高。嫁妆时兴彩电、冰箱、洗衣机等，时称“大三件”，也有陪送摩托车、空调、电脑的，个别条件优越者以房子为嫁妆。到2010年，一些山区农村的彩礼上涨至5万元左右，且有互相攀比、持续升高之势。区境内彩礼也涨到1～3万元左右。订婚后，男方逢正月十五、端阳、九月九要向女方送花灯、裹肚、花糕，并送布匹、衣物、鞋袜等物品及果蔬、糕点等，谓之“送节”。结婚前的最后一个节日，男方须向女方“追节”。先前是送四色绸缎、四色布料各2尺和棉花数斤，供女方做结婚衣物、鞋、枕等；现在改送成衣、鞋、枕等。(www.xing528.com)

三、结婚

结婚之日，男方要去女方家迎亲，女方也要派人送亲。迎亲者要向女方家送“四色礼”，送亲者要给女儿带“陪房”。农村多数人仍依旧俗，在腊月间举办婚礼；城区多选择“五一”“十一”和春节前吉日举行婚礼。2000年后，城乡均不分春夏秋冬，基本上月月有婚事。1990年后，城镇迎亲普遍用小轿车，少则4～6辆，多则十几辆。一路上鞭炮轰鸣，并有摄影师全程摄像，场面壮观。农村婚礼多在家中操办喜宴、招待嘉宾，城镇多在宾馆、酒店设宴。随着经济条件改善，城区婚礼日趋豪华，铺张之风大盛。在婚礼仪式上，新郎西装革履，新娘身穿婚纱；新郎偕新娘进入厅堂，司仪主持结婚典礼，来宾代表致贺词，新人父亲致答谢词，亲友为新人披红挂彩，新婚夫妇向家长、来宾相互鞠躬致谢。仪式结束，新郎新娘退场后，开始宴宾，新郎新娘和新郎的父母向宾客敬酒。司仪在主持婚礼时，不时向新人发问逗趣，甚至组织一些特殊诙谐戏谑的节目，以捉弄新郎新娘甚至公爹公婆，引来满堂欢声笑语。农村婚礼还保留着“闹洞房”的习俗。入夜后，新郎亲朋好友在新房内喝糖茶，要求新郎新娘介绍恋爱经过、表演节目，玩笑逗乐。夜深而散。散场时由亲属在新房内放置“长流水”，在新娘枕下放置核桃、大枣，意寓夫妻和睦相处、早生贵子。洞房内灯光彻夜不灭，寓长明之意。

渭滨区婚俗中还有“回门”和“避灯”习俗。回门是在婚后第三日，由娘家人送上饭食(现在多为食品)到女儿家看望，并接女儿回娘家住三天，以示不忘娘家养育之恩，三日后再送至婆家。避灯也称躲灯，一般在正月初六由新娘的婶子或姨娘接新娘去家中，待元宵节后的正月十六再送回婆家。躲灯习俗现已不大流行。

回族女子一般不与汉族通婚，择婚不合“八字”。订婚、结婚以伊斯兰教主麻日或主麻日前日为日期，如是双日最佳。婚后第三日回门。随着时代发展，回族婚嫁习俗也不断简化和改革。