《漫画明朝三百年》详细揭示明朝社会及婚姻风俗

1582年，一个意大利传教士不远万里来到大明朝，他先是从澳门登陆，在此后的二十多年里，走遍了中国的大江南北，深入了解中国各地的风俗，最后到达北京朝见万历皇帝，最终病逝在北京，这个人的名字叫利玛窦。

我们之所以要介绍利玛窦，是因为他在晚年时，为他们国家的传教士写了大量介绍中国的信件，不断向意大利乃至整个欧洲介绍明朝，这些信件后来编纂到了一起，取名为《中国札记》。

在《中国札记》中，利玛窦如实记载了在明朝各地的见闻，通过这本书我们可以了解明朝人的一些日常生活，或许从一个外国人的角度来看明朝社会，我们会有不一样的感受。

在利玛窦的笔下，明朝是一个特别讲究礼节的国家。中国素来就有“礼仪之邦”的美誉，但在利玛窦看来，讲究礼节固然是好事，但明朝人的礼节到了烦琐的地步，以至于他在见闻各种礼节之后，发出了如下感叹：

那么明朝人究竟是怎样讲究礼节的呢？首先明朝人的衣服袖口很大，人们在见面时会互相行礼，双方将双手缩在衣袖里，然后弯腰作揖，同时低声重复说“请”，表达对对方的尊敬之情。如果双方是第一次见面或者久别重逢，除了作揖还要互相磕头。

当然，跪地磕头一般都是晚辈面见长辈，长辈则要躬身或者点头微笑回应，不能失了长者的身份。这样的礼节如果每天只有一次，利玛窦也还能接受，但当时对于礼节的规定是“晨昏定省”，也就是说每天都必须要做，因此占据了人们的大量时间。

明朝人礼节的烦琐还体现在饮食文化上。明朝人的饮食文化是以“饮”为主，以“食”为辅，所谓的“饮”就是指喝酒。说出来你可能不相信，明朝人一天之内可能会有七八次饭局，而且每个饭局都能体现尊卑等级。

在利玛窦的笔下，明朝人的饭局就是酒会，尤其在富贵人家中，几乎每天都举办。在明朝人看来，饭局、酒会是表达亲情或者友谊的最高形式，而且整个饭局还有一整套规矩，不是进门就吃这么简单。

这个饭局从客人登门开始，主人首先将客人引到前厅喝茶，双方互相寒暄一番，再进入餐厅就座。在饭局开始之前，主人会拿起一只斟满酒的碗，从餐厅走到后院，面向南方将酒均匀洒在地上，以示敬天之意。

完成敬天仪式后，主人返回餐厅向每一位客人鞠躬行礼，邀请客人入座，让仆人斟上酒，主人双手举杯，微笑向客人们示意，然后将酒杯慢慢放在餐桌上，邀请大家共饮。在场的人喝酒千万不能一口闷，而是要小口啜饮，要重复四五次一杯酒才能下肚，要不就成了猪八戒。(www.xing528.com)

就算是菜肴端上来，所有人也得先夹一筷子吃，吃完一口后将筷子放下，一方面表现出自己的素质，另一方面也示意仆人继续斟酒。

利玛窦总结说：明朝人饭局的仪式就是这么一次一次地重复着，但是“喝”的时间要超过“吃”的时间，这也从外国人的视角证实了中国酒桌文化的源远流长。了解了整个饭局的仪式后，我们也就明白为何明朝人的用餐时间那么长了。

在利玛窦的《中国札记》中还记载了明朝人的婚姻风俗和礼节，这又是一套繁文缛节，相比于现代人结婚的房子、彩礼、车子等一系列问题，明朝人的婚姻风俗和礼节能够折磨你到怀疑人生。

首先，婚姻是父母操办。无论你们两个多么相爱，没有父母的操办，这事儿成不了，换句话说：得不到父母祝福的婚姻注定不幸福。当然那个时代没有父母为你指定人选，你也不可能和哪家姑娘对上眼。

还需要说一点，父母操办子女的婚姻，无须征得当事人同意，仅有少数父母会征求子女的意见。婚姻讲究的是门当户对，家境必须要相仿，而家境包括门第和财产，高官的闺女总不能嫁给修车人的儿子。

如果你是富贵人家的公子，虽然只能娶父母指定的固定人选，也就是所谓的“正妻”，但还可以自由选择纳妾。但是明朝宗法制度很严格，无论你多么不喜欢正妻，多么喜欢小妾，也不能随意更替正妻和小妾的地位，这一点连皇帝也得遵守。

还有一个重大的婚姻原则必须要说，那就是同姓之人不能结婚，这一点必须要遵守。即使同姓的人互相没有血缘关系，但古代人相信“同姓通婚，其生不藩”，当然这也不是完全从血亲角度去考虑，毕竟当时很多父母还为自己的孩子指定母系的亲属为配偶。

历史小贴士

利玛窦不仅向欧洲宣传介绍中国，还与明朝大臣徐光启等人合译了欧几里得《几何原本》（前六卷）及《同文算指》《测量法义》《圜容较义》等，极大地影响了中国原有的数学学习和研究习惯，改变了中国数学发展的方向，是中国数学史上的一件大事。利玛窦制作的世界地图《坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图。