二十四节气中的数九歌与九九消寒图

冬至过后，各地都进入了一年中最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”。我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在寒冷而又沉闷的冬季，人们盼望着冬天快快过去，风和日丽、百花盛开的春天早日来临。于是，便创造出“数九”这一独特的民俗形式。

所谓“数九”，就是从冬至那天（也有从冬至后一日）开始计数，每隔九天为一个“九”，共九个九天，合计八十一天。

“数九”，具有“九九归一”的意味。“九”为数位中最大者，又是阳数。冬至以后，阳气上升，“数九”意味着阳气上升的高度。“九九”双阳，寒气消尽，春天来临。这是中华先民以“数九”记述季候变化的思想根源。

“数九”，在我国历史上出现得非常早。在南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》中，就已经有了有关“数九”的记载。书中如此写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”

淳朴的劳动人民同样富有创意。在漫漫严冬里，人们为了消磨难挨的时光，以及便于用“数九”来指导日常活动，便把数九天内的物候信息编成歌谣，即《数九歌》。其内容因地而异，但是各自昭示了不同地域的物候与农事特色。

九九消寒农历图

我国北方流传最广的一首《数九歌》是这样的：“一九二九不出手；三九四九冰上走；五九六九沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”近代流传在四川一带的一首《数九歌》是这样的：“一九二九，怀中揣手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，路上行人把衣宽；八九七十二，猫狗卧阴地；九九八十一，庄稼老汉田中立。”(www.xing528.com)

明清时期，有人还发明了“九九消寒图”这种室内游戏，给冬季平添了一种闹意。“九九消寒图”有三种，即“梅花消寒图”“文字消寒图”和“圆圈消寒图”。

“梅花消寒图”的画法，在明代刘侗、于奕正撰写的《帝京景物略》中便有记载：“冬至日，人家画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰‘九九消寒图’。”

“文字消寒图”是在一张印好的词句上描红以“数九”。一句诗词九个字，每个字九画，共八十一画。每天用红笔描一画，等九个字都描完，春天便来临了。如“庭前垂柳珍重待春风”一句，按照繁体字的笔画来算，九个字共八十一画。

梅花消寒图

“画圈消寒图”与上述两种消寒图相比，更有情趣，也更复杂。《帝京景物略》记述：“有直作圈九丛，丛九圈者，刻而市之，附以九九之歌，述其寒燠之候。”这是将81个圆圈排列成九行，每行九个圈，自冬至日起，每日涂一圈。在涂的时候，视当日的天气情况，遵循“上阴下晴、左风右雨、雪当中”的规则记录天气变化。即如果是阴天，就把上半个圆圈涂黑，晴天就把下半个圆圈涂黑，刮风涂左半边，下雨就涂右半边，下雪则在当中涂一个小圆。

画“九九消寒图”虽然简单，却别有韵致。