悬秤称人习俗的来历与二十四节气相关吗？

万物茂盛的夏天

旧时，我国南方，如江苏、浙江、上海、湖南、江西等地，流传着立夏“称人”的习俗。古语云：“立夏称人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”

这一风俗的由来相传与孟获和刘禅有关：孟获被诸葛亮七擒七纵后，诚心诚意归顺了蜀国，对诸葛亮言听计从。后来，诸葛亮在临终前嘱托孟获每年要去看望蜀主一次。当时正好是立夏。

诸葛亮去世后，孟获每年立夏都要到蜀国拜望蜀主刘禅。许多年后，晋武帝司马炎灭掉蜀国，掳走刘禅，并把他软禁在洛阳。而孟获不忘诸葛亮的嘱托，每年立夏都要统领大军去洛阳看望刘禅。每次看望刘禅时，孟获都要把刘禅放在秤上称一称他的体重，验证他有没有被司马炎亏待。他扬言：如果司马炎亏待刘禅，他就带兵反晋。司马炎不希望孟获造反添乱子，就只好在这件事上迁就孟获。每年立夏这天，司马炎就命人用糯米加豌豆煮成糯米饭给刘禅吃。又糯又香的糯米饭，让刘禅胃口大开，每次都吃下很多。因此，孟获每年立夏称人，刘禅都会比去年重几斤。这样一来，刘禅虽然懦弱无能，但因为有孟获撑腰，晋武帝也不敢过于欺侮他，日子倒也过得清净安乐。

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当然，这只是后人的一种附会，与史实存在着很大的差异。但广大百姓却喜欢把内心淳朴而美好的祈愿寄寓在这个传说当中：希望自己也像刘禅一样，通过立夏称人之举而赢得好运。于是，这一习俗在民间迅速流传开来。民间俗信，在这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦，否则会有病灾缠身。

立夏称人有很多讲究。第一，秤锤不能向内移，只能向外移，意即只能加重，不能减轻。第二，秤的斤数若是“九”，就必须再加上一斤，因为“九”是尽头数，不吉利。体重增加了，叫“发福”；体重减了，则称为“消肉”。

在浙江湖州，给儿童称重时必须在其口袋里放一块石头，一是增加重量，二是取长寿之意。(www.xing528.com)

在给孩童称重的时候，司秤人一面打秤花，一面说些吉利话，如“秤花一打二十三，小官人长大会出山；七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”等。

立夏称人并非儿童的专利，大人们也会踊跃参加，尤以老年人居多。而不甘落寞的妇女们，纷纷选择在室内称重。在称重时，泼辣的女子会抢着上秤，腼腆的姑娘则含羞不语，一时之间，你推我让，笑语纷飞，称人俨然变成了一种有趣的闺房游戏。对此，清代诗人蔡云曾写过一首题为《吴觎》的诗：

风开绣阁扬罗衣，认是秋千戏却非。

为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥。

除了上述风俗之外，各地还有许多其他的习俗与禁忌。如在安徽、江苏的一些地区，女儿出嫁后的第一个立夏日必须回娘家，称“住夏”。在安徽和州，女儿要一直住到五月初四，端午才返回婆家，并要带粽子等礼品到婆家，分赠给亲友邻里。此俗，或有利于出嫁女早生早育。

在江苏吴县（今江苏苏州境内），立夏日不能穿厚衣，必须穿纱衣；不能坐门槛，否则易患“疰夏”。在安徽宁国，人们也不能在立夏日坐门槛，否则会一年精神不振。在杭州，养蚕之家这天不能开门，亲戚邻居都不能随意入内，也不能高声说话，等等。

这些古老的风俗，浸染着初夏的味道，其恒久的温度和斑斓的色彩，永远留在我们的记忆里。立夏之后，大地将悄悄遁去春的稚嫩，而接着走来的，是一场夏天的盛宴。