谷雨以后，气温升高，“五毒”开始泛滥，给人们的健康带来威胁。民谣是这样唱的：“谷雨节，天气热，五毒醒，不安宁。”因此，过去人们在谷雨前后要进行一场“除害”运动，即消灭“五毒”。这一习俗，在我国的华北、华东、西北等绝大多数地区曾广泛流行。所谓五毒，是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一说为蜘蛛）。
虎驱五毒背心 民国时期
驱除五毒的习俗很多，其中最为常见的就是在屋内张贴“五毒符”。人们以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。民间还在衣饰上绣制五毒，或在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。有的地方的人们还用彩色纸把五毒剪成图像，或贴在门、窗、墙、炕上，或系在儿童的手臂上，以避诸毒。
在驱除五毒的习俗当中，以禁蝎的内容为最多，形式、内容五花八门，最常见的是张贴“禁蝎帖”。禁蝎帖一般是木版刻印的，也有手工绘制。有的禁蝎帖上面只写咒语，有的则图案、咒语俱全。(www.xing528.com)
山东的禁蝎帖，一般采用黄表纸制作，以朱砂画出禁蝎符，贴于墙壁或蝎穴处。山西灵石、巨城的禁蝎帖上多书写“谷雨三月中，老君下天空。手拿七星剑，单斩蝎子精”，或者“谷雨日，谷雨时，口念禁蝎咒。奉请禁蝎神，蝎子一概化灰尘”。陕西同官、米脂、凤翔等地也在墙壁上贴禁蝎帖，词曰：“谷雨三月中，蝎子逞威风。神鸡叼一嘴，毒虫化为水。”在帖子画面的中央，是一只衔虫的雄鸡，爪下还摁着一只大蝎子。
剪蝎子
尽管贴禁蝎符驱除毒虫之害，带有强烈的迷信色彩，但从中可看出古人提前做好夏季毒虫病害预防的意识很强。这一预防毒虫之害的行为，还要贯穿于整个高温季节，到了夏季的农历五月初五“端午节”，古人还会再来一次浩大的除害运动。
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