外语教育中家园意识与国家民族认同的探讨

习近平总书记在2016年12月召开的全国高校思想政治工作会议上指出，“高校立身之本在于立德树人”，高校“要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者”。爱国是社会主义核心价值观的重要内容。任何国家观念都是以特定的时空体系为依托，没有超越时空体系的抽象国家观念。地理疆土以及地理关系是国家概念的重要体现媒介。没有疆土，就无法产生民族认同意识，自然也就没有国家存在。地理疆土是国家存在的物质载体，其关系如同皮肤和毛发之间的依赖关系：皮之不存，毛将焉附。没有地理疆土，国家就失去了存在的重要物质基础。进行英国文学的课程思政教育时，探讨文学作品的地理空间书写，不仅可以激发学生热爱自然的崇高情感，而且适当通过中外文学作品对比，更能厚植学生的国家民族认同情感。

英国中世纪古英语作品《贝奥武甫》（Beowulf）被视为英国的民族史诗，其中的地理空间叙事较为生动地表现了家园和荒原对立的主题。丹麦国王赫罗斯加（Hrothgar）与他的人民修建了一座宏伟的礼堂“鹿厅”，以供国王和他的部下宴乐、休息。鹿厅成为欢乐、安全、幸福、休闲的地方。这个地方可以理解为一个家园概念，这里有灯光、欢声笑语、可口的美食、温暖、休息的处所等，显得温馨、祥和、幸福。这个地方之所以被命名为“鹿厅”，因为它象征了王权，有国王、官员、士兵、行吟诗人等在此聚集。因此，鹿厅这个地理空间将国家和家园融为一体，意味着国家的安定是家园祥和的保障和前提，政通人和可以让身处这个国度的人民享受到安全和幸福。这样，家园情感和国家民族认同达成了一致。但是，这么一个明亮而充满欢乐的地方却招致了外部力量的嫉妒和仇视，一个名叫格兰德尔（Grendel）的恶魔趁着黑夜的掩护潜入鹿厅，杀死酣睡的武士。格兰德尔的居住地是沼泽地，那里浓雾弥漫，显得荒凉、无序、危险。这里，我们看到国家正遭受外部异己力量的入侵和破坏，整个国家陷入恐怖之中，国王的百姓自然忧心忡忡，无奈国王年事已高，且国内没有武士足以击败格兰德尔，但丹麦王心胸开阔，接受了来自邻国武士贝奥武甫的援助，恶魔及其母亲被消灭，鹿厅的危险解除，丹麦王国的百姓再次享受到和平的生活。

这里，金碧辉煌、灯火通明、欢声笑语的鹿厅不仅是一个国家的地理中心和王权中心，而且是丹麦王国的情感和认同中心，象征国王与他的武士、百姓有着良好的关系，鹿厅是这种认同情感的地理体现。这个地理中心被外部势力侵犯，意味着丹麦人的家园情感受到了冲击，丹麦国王不希望他的国家被一种无序和暴力所破坏，不希望他的国度变成被恶魔统治的荒野，便欣然接受贝奥武甫的援助。当恶魔被消灭后，鹿厅这个地理空间再次成为国王与武士、百姓一道共庆胜利的欢乐场所，体现了家园意识和国家民族认同的统一。

遭受外族侵略的苦难叙事也是中国现代文学的常见题材，作家笔下常是一片毫无生机的地理景象，那里的人民虽然善良且勤奋，却过着十分悲苦的生活。这从九叶派诗人穆旦的诗篇《荒村》便可见一斑。这里仅摘录第一诗节：

荒草，颓墙，空洞的茅屋，

无言倒下的树，凌乱的死寂……

流云在高空无意停伫，春归的乌鸦

用力的聒噪，绕着空场子飞翔，

像发见而满足于倔强的人间的

沉默的溃败。被遗弃的大地(www.xing528.com)

是唯一的一句话，吐露给

春风和夕阳——

干燥的风，吹吧，当伤痕切进了你的心，

再没有一声叹息，再没有袅袅的炊烟，

再没有走来走去的脚步贯穿起

善良和忠实的辛劳终于枉然。

该诗完成于1947年，中国刚摆脱日本侵略者铁蹄的蹂躏和践踏，又陷入内战的苦难之中。诗的标题《荒村》暗示了一个死亡主题，诗行正是通过地理景观书写呈现了死一般的景象，虽然是春天，却没有一丝春天的生气。穆旦1935年入清华大学读书，但是，随着日本帝国主义逐步占领中国的广大地区，他流亡到昆明，与来自北京大学、南开大学的师生一起，成为西南联大的学生。从北京到长沙，再到昆明，穆旦目睹了中国大地的凄苦景象。将《荒村》与遭受外族入侵的英国文学作品进行比照，无疑能激发学生的家园意识，记住国家遭受外敌蹂躏的苦难历史，激励其为中华民族的伟大复兴而勤奋努力。

人类认知世界是从所处的环境开始的，环境是地理的重要组成部分，可以说人类是从地理开始认知世界的。地理空间几乎含纳了人类生活的方方面面，历史事件、文化传承、语言形态、风土人情等等，都离不开地理这个物质载体。英国浪漫主义诗人华兹华斯的诗篇《我好似一朵流云独自漫游》（“I Wandered Lonely as a Cloud”）有鲜明的家园地理记忆主题。诗题中的“漫游”与“流云”暗示一种无根的漂泊状态，但诗作者陶醉于英格兰湖区的美丽景色，湖边那些随风摇曳的艳丽水仙花扫除了他内心的茫然感和忧郁情绪，代之而来的是喜悦和欢乐。虽然华兹华斯对工具理性持批判态度，他却是热爱英国的。诗中的湖区让他找到了灵魂的寄托，成为家园般的情感寄托之地，诗人的国家认同通过地理叙事得到了充分的表达。