鲁隐公二年(公元前721年)，鲁国改葬鲁惠公，《左传》记载：“公弗临，故不书。”即鲁隐公没有参加改葬鲁惠公的仪式，因此孔子在《春秋》中都没好意思记录这件事。这就让人纳闷了：鲁隐公为何不参加老爸的改葬仪式?
《左传》书影
这么一追问，就牵扯出了一桩宫廷丑闻。原来，鲁惠公娶的正室是宋国公主，叫孟子(这个孟子不是那个思想家孟子)，可孟子还没有来得及给惠公生下一男半女就早早死了。声子是跟着孟子陪嫁的，这种身份古时称为“媵”。孟子死了，声子就被鲁惠公收了房，然后给鲁惠公生了个儿子，取名叫“息”，这个姬息就是后来的鲁隐公。
姬息到了结婚的年龄，要娶宋武公的女儿仲子为妻。仲子是个有传奇色彩的女子，史书记载，她一出生的时候手上就有四个字“为鲁夫人”，意思是说她命中注定要做鲁国国君夫人。现在将她嫁给姬息，姬息虽是庶出，但在鲁惠公没有嫡子的情况下，姬息继承国君之位也是顺理成章之事。
可是，就在仲子被接到鲁国，即将与姬息成婚之际，未来的公公鲁惠公见到了仲子，事情就此发生了改变。鲁惠公是个大色鬼，一看未来的儿媳妇貌美如花，自己就拔不动腿了。于是，他“一不做二不休”，干脆自己替儿子娶了这位漂亮的姑娘。现在有段子说“干爹干了老公的活”，那好歹还是“干爹”，鲁惠公可是亲爹替亲儿子上床，真是禽兽不如。
对姬息来说，到手的美女被自己的老爹抢了去，这本来是很郁闷的事了，可厄运并未就此结束。由于貌美，加之出身高贵，仲子很快被鲁惠公扶了正，并且，她真给鲁惠公生了个儿子，名为“允”，鲁惠公立允为太子，这个姬允也就是后来的鲁桓公。如此一来，损失最大的就是姬息了，未婚妻被老爸抢走不算，老爸和这个女人生出的儿子还会抢走自己未来的国君之位。(www.xing528.com)
鲁惠公死后，太子姬允太小，国人共同推举庶长子姬息摄政当国，是为鲁隐公。由此，我们也就不难理解鲁隐公为何不亲临鲁惠公的改葬现场了：他对这个老爹是有看法的。
虽然对老爸有看法，但这个好色老爹留下的政治遗嘱仍然影响着他的命运。鲁隐公十一年(公元前712年)，鲁国掌握兵权的公子挥跑来跟鲁隐公要官，说他想当太宰(宰相)。隐公回答，这事等太子当上国君之后再说吧。公子挥一听这话就琢磨了：隐公是不是对太子允不满意?于是就挑拨说，这姬允眼看就长大了，这样下去对您可不利呀，要不我去杀掉他，替您除去心腹之患?
鲁隐公一听勃然大怒，他说，立允为太子是先君之命，我怎么可以把他杀掉?只是因为他太年少，我才代他摄政，等他长大了我就把君位还给他!我已经准备好退位之后到菟裘宫去养老了。
公子挥一听，坏事了，这不是拍马屁拍到马腿上了吗?他很担心鲁隐公把此事告诉太子允。情急之下，公子挥恶人先告状，跑去跟太子姬允说，你哥哥不厚道，他想永远当国君，要废除你的太子地位，立他自己的儿子做太子。你自己想想怎么办吧?姬允问，那该怎么办呢?公子挥说，只要你同意，我就帮你杀掉他，这不就得了?姬允同意了。于是，公子挥就派人暗杀了鲁隐公，然后立姬允为国君，是为鲁桓公。
公爹和儿媳妇乱伦的“扒灰”事件，本来难登大雅之堂，但鲁惠公的这段事丑闻与鲁国历史关系重大，所以各种史书都无法为其隐讳。更关键的是，从鲁惠公抢自己儿子的未婚妻，到鲁桓公与鲁隐公之间兄弟相残，鲁惠公的“家事”极大地败坏了鲁国的社会风气。鲁国一直被称为礼仪之邦，可是，“第一家族”不断发生极端丑闻，又哪里配得上“礼仪”二字呢?上层荒淫无礼，上行下效，整个社会怎么能不“礼崩乐坏”?
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