沟南村冬至日举办祭祖活动，传承孝道

祭祖祈福缘于国人慎终追远的传统，这一活动也有一定的程式；不过，随着时代的发展，许多环节都被简化或变更。因为，在现代社会中，不可能每个家庭都建祠堂或祖庙。在古代，祭祀祖先的场所是祠堂，祭祀仪式的前一日，人们要准备好祭祀所需的供品、酒和礼器等。在现代祭礼中，人们则准备纸钱、香烛、鲜花和酒。烧纸钱象征着后人承担着对祖先“追养继孝”的义务，希望逝者能够在另一个世界有相对宽裕的供给。香烛燃烧时青烟缭绕，传统上被认为有沟通人神的作用。鲜花是现代才兴起的人们表达敬意的方式，敬酒则是传统礼仪的延续。人们通过三献来表达对祭祀者序列的敬重。现代社会中，祭祀礼仪向更为精神化的方向发展。

2014年端午节　沟南村村委会∕供

“汕头市民族民间艺术之乡”证书　许俊琳∕摄

为感恩先祖建村创业和养育之功，沟南许氏子孙每年冬至日在大宗祠举办祭祖活动。祭拜当天，宗祠神龛正中是始祖朝奉公（弘烈）牌位，中央台上摆放各种祭品，族亲汇集祠中，仪式由族老们主持，燃放鞭炮后上香烛，族老宣读祭文之后全体人员列队向先祖们三鞠躬。参加者中午在祠堂食“公桌”，大家谈乡情、互相交流、共祝来年兴旺发达。活动结束后，全村每个男丁都分得一份“糖方”表示平安健康。(www.xing528.com)

“冬节”全村祭拜祖先　许家梓∕摄

中华人民共和国成立之后社会不断变革，人们的思想观念也随之变化和更新。受外来文化的影响和冲击，民族传统文化活动逐渐淡化，年轻人对本土传统的东西越来越疏远。随着改革开放的深入，人们的生产和生活秩序发生根本的变化。过去人们一辈子只能在村里靠务农为生，而今他们到各领域务工、创业。由于年轻人在省内外各地发展，乡间民俗活动越来越简单，纪念先祖成为老年人的任务。如何把传统的好族风、好家风传承下去，成为近几年来人们热议的话题。