沟南村的古民居建筑，有典型的潮汕传统民居建筑风格，多以“四点金”“下山虎”等形象生动的名字来命名。建筑模式主要以传统的三合院（下山虎）、四合院（四点金）为基本布局。很多建筑物，饰以木雕、石雕、嵌瓷、壁画、灰雕、泥塑，工艺精湛，使整座建筑物显得富丽堂皇。现虽经岁月的剥蚀，但沧桑中犹见当年的风韵。一些民居的门上，还悬挂着“大夫第”“儒林第”“文林第”等字样的牌匾，透发出屋主人不一般身份的信息，也透发出一种“耕读传家”的文化气息。
下面选介的几处建筑物，都有一些有趣的故事。要去领略这些建筑物的风貌，首先得与古村道的那些古榕树“对话”。
门楼前石梁头石雕 许家梓∕摄
后厅木梁头木雕 蔡海松∕摄
许世祜屋脊嵌瓷 董志强∕摄
白杨使人想起战士，芭蕉使人想起美人，修竹使人想起隐者，而榕树，则使人想起慈祥、稳重而又饱经风霜的智慧老人……它那一缕缕的树根如蟠龙，母树连着子树，母子连根，蔓衍不休，独木成林。
沟南许地的古村道上种植了一长排榕树。传说一棵榕树可以营造十亩宽广的树阴，而这排古榕树的树阴却遮盖了沟南许地的整个老村。这排古榕树背倚狮山，环湖而立，倒影相映。其树根如蟠龙，皮若裂岩，气根盘旋遁地，形成一道又一道自然之门。村民把这种古榕树叫神树。一排排古榕树，像村落中的一位位长老，婆娑耸立，见证村落的荣辱兴衰，守护着这个古称“紫菔陇”的自然村落。
相传，这排古榕树中最老的那棵创村而植，已有700多岁。南宋末年，村落刚有人聚居时，村民用一个炉，插三支香祭拜天地父母，祈求平安丰收。有一天，天空飞来一只小鸟，嘴里衔着一颗种子放进炉里。种子在香炉里生根发芽，村民发现后把它移植出来，年复一年，种子长成了参天大树，为香炉遮风挡雨，村民认为这是天恩，于是把树取名“天恩公树”，希望它保佑沟南许地世世代代的子孙。每逢初一、十五或民俗节日，全村家家户户都会带着祭品到天恩公树下祭拜，祈求美好愿望的实现。
村前古榕 许璇儿∕摄
天恩公 许家梓∕摄
一游客曾写道：“沐风七百载，绿荫犹葱茏。慕名寻许地，欣欣见古榕。”长久以来，这片古榕树下一直是村民饭后闲坐闲聊的场所。炎炎的夏日，村民农忙之后，榕树下就成了他们闲聊或休息的地方，搬几张竹椅可以谈笑风生，铺一张草席可以酣甜入梦。
而今，沟南许地已是广东省历史名村，这排古榕树得已被保护，配套设施也日臻完善。榕树下铺设了一套套石椅、石凳，配套有体育健身器材。慕名而来的游客也络绎不绝。古榕树下，孩童嬉戏，老人们健身、下棋，写生的人挥笔而下，夏蝉吱吱叫，湖水波波似粼，常伴有一片欢笑声。秋天，榕树上“张灯结彩”，一粒粒树籽成熟饱满，这儿又成为了鸟儿的天堂。走在沟南许地的古村道，天朗气清，鸟声啾啾盈耳，一缕清风拂过，牵动着发丝轻轻扬，令人心旷神怡。
榕树下喝茶聊天 沟南村村委会∕供
农家鱼馆晒网 沟南村村委会∕供
一道残阳铺水中，染红了倒影在湖中的榕树。农家鱼馆收起了渔网，停靠了渔船，归家的村民伴随着车轮的辗转声穿过一棵又一棵古榕树。闲暇的古村道顿时热闹起来。
夕阳转眼即逝，一轮又大又圆的明月挂在兰桂湖的东边，月光似水，透过树冠，洒落的月光与路灯交相辉映。村民漫步在美丽的夜景中，消化了一天的积食，消解了一天的烦躁。
榕叶荫浓苔藓青，百尺槟榔果欲坠。100多年来，它扎根古村道，倚立在湖边，看着日出日落、阴晴圆缺，看着熙熙攘攘的人来人往，看着子孙呱呱坠地到两鬓斑白，春夏秋冬，周而复始，以湖为镜，宁静致远。
乡村如画，乡情如水，一泓池水，一片百年古榕。
走完村道，我们会心平气和地来听听祠堂、府第百年老建筑的“声音”。
沟南许地历史悠久，走进村落，一股浓浓的文化气息笼罩在许地的街巷。村前村后共有祠堂3座、大夫第8座、儒林第1座、登科第1座、文林第1座、庄园1座、书斋3座，可谓鳞次栉比，属于潮汕传统的“四点金”“下山虎”建筑。(www.xing528.com)
一座座历史遗存的府第，无不诉说着当年许氏的荣耀，一幅幅残垣上的文字，无不承载着家风的传承。
“许氏宗祠”承载着“许地”一脉，宗祠大门两侧刻着家风遗训：“宅尔宅，田尔田，念先人创业艰难，克勤克俭，即是敬宗尊祖；亲其亲，长其长，愿后嗣居家和睦，无虞无诈，便为孝子贤孙。”警醒着“许地”的子孙，只有勤劳、节俭、孝敬、诚信才对得起许氏列祖列宗，可见许氏的祖宗非常重视子孙的德行。在另一座祠堂“世祜许公祠”的石鼓两侧，刻着许氏家族的历史颂诗，是当时广东的状元和社会名流撰写的，是许地后代许世祜秉承“许氏宗祠”家训而创下的辉煌硕果。受家风的熏陶，许世祜一生勤俭、诚信可靠，他创立的“桂利行”在清末民初遍布汕头埠乃至东南亚各国。他还在“世祜许公祠”门额的背后镌下“克迪前光、礼乐诗书、孝悌忠信”，要求子孙后代不忘“前人种树”的艰辛，不忘家训，饱读诗书，将家族发扬光大。
沟南许氏宗祠 许家梓∕摄
世祜许公祠 许家梓∕摄
在许世祜公家族的辉煌中，清末民初时，“许地”一座座府第相继兴建，金碧辉煌，名人辈出，许家后人仍不忘将“礼乐诗书、孝悌忠信”的家风家训传承下去。
在许地的仁和巷中，藏着五座府第，其中的一座府第的门楼两侧刻有周敦颐的《爱莲说》：“莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”还有范仲淹的《岳阳楼记》。在“光榜家庄”这座豪宅的大门额后面镌刻着“斯是陋室，惟吾德芳”八个字。这些无不透露了在当初社会背景下，许氏宅主人洁身自好、追求高尚品德、以身立教、以德育人的良好品格。
在桂利长房“大夫第”有两幅门肚，其中门肚（一）载曰：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
世祜许公祠门楼内 许家梓∕摄
桂利长房“大夫第”门肚两幅 许家梓∕摄
门肚（二）载曰：
莲之爱同予者何人，牡丹之爱宜乎众矣。右录爱莲赋。
而在府第的花巷里面，写着“留余”“积厚”“传经”“明礼”等。教育后代做人做事切忌盈满，人要是做得太绝，没有不后悔的，故应留余。同时要修德，厚德载物、厚德流光，熟读“四书五经”，知书明礼。这些都是先辈们寄语子孙后代做人做事的醒示警言。
在府第的窗楣上，塑饰着一幅幅“书卷”，有“敢问心斋”“一岁间，清风明月已无几日”“不欺谁怕居暗室”“万境俱闲，人心自闹”等名句。心之所斋，不是不吃荤酒，而是无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气。再者，古亦有云：类君子之有道，入暗室而不欺，故不做见不得人的事，也不怕居没人看见的地方。做人坦荡荡，做事光明磊落。
光榜家庄大门背后 许家梓∕摄
世祜许公祠窗楣 许家梓∕摄
沟南许地祠堂、府第处处散发着一种浓厚的文化气息，汇聚了儒家道家的思想，传承并教育着许氏家族的一代又一代，并育出了沟南许地清史上的20名举人、3名进士、1名翰林，以及29名对中国近现代史产生了深远影响的民族英雄。而今，拥有700多年历史的沟南许氏家族，家风淳朴，书声琅琅，耕读传家的优良传统生生不息。许因才老师将沟南许地的家风概括为“书、礼、静、序、余、耕、睦、实、弈、献”。正是因为“十字”家风的传承，沟南许地许氏家族在2014年8月被评为“最受欢迎的十大潮人好家风”之一。
文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。沟南许地的家风就是家族的魂，刻在祠堂、府第里，世世代代守着许地的子孙，并得以传承和发展。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
