林氏寻根:访宗祠年深月久

大涌镇安堂村，是一个有着600多年历史的古老村落，现有常住居民7000多，大部分为林姓。村内短短一段500多米的百年石板街两侧，分别伫立着10多间祠堂，其中历史最久、规模最大的当属双桂堂。这些大大小小的祠堂饱经岁月的洗礼，与周边古色古香的石板路、牌坊一道，成为隆都文化鲜明的写照。风物传承，族人的血缘也在延续，他们谨记先祖倡导的48字家规，恪守本分，安居乐业。

安身立命向南迁

据《安堂林氏家谱》记载，林氏一族得姓于殷商比干。商朝末年，商纣王宠爱妲己，荒淫无道，无心打理朝政。作为纣王的叔叔，比干对纣王丧尽天良的行为一再劝阻，他的意见不但未被采纳，反而惹怒了纣王，被纣王残忍地挖心。比干的夫人陈氏担心纣王加害，便怀着身孕逃至朝歌（今河南省汲县）一带的长林山的石室中避难。当时，陈氏在此地诞下了儿子。周武王灭商以后，有感于比干的儿子在山林中出生，其父坚贞不屈，便赐他姓林名坚。至此，林坚就成了林姓得姓始祖。尽管如今的安堂林氏，此前经历了从中原到福建、再到新会、最终定居大涌的迁徙和分支，但族人仍牢记家族的起源，村内祠堂还挂有一副对联：“殷纣不仁公诞地，周皇赐氏族称林。”

发展至今，国内共有林姓人口1400多万，排在各姓氏人口第16位。当中，数福建、台湾、广东三地的林姓人口最多，约占全国林姓人口的60%。至于广东，林姓人口达370多万，乃全省第六大姓。再看中山，现有林姓人口58000多，为全市第六大姓。作为中山林姓的典型代表，安堂村族人自明朝洪武元年（1368）开族至今已繁衍了20多代。《安堂林氏家谱》记载的安堂林氏始祖是林允文，但当初来安堂拓荒的却是林允文的孙儿林玄兴。这是为何？只因林玄兴是一名孝子，开枝散叶后便把祖父林允文以及父亲林敬都恭迎到安堂，因而后世子孙按辈分将林允文视为始祖。原来，林允文原籍新会，时任元朝宣教郎，由于3个儿子都未考中功名，眼见家族势力日渐衰败，加之认为落户之地风水不佳，于是叮嘱子孙要另找理想的定居地。林允文的大儿子林敬生有一子林玄兴，幼年时是看牛郎，长大后来到如今的安堂村，甚合心意，终了夙愿。

自成一体风范显

安堂的石板路，一直是颇具名气的。这条清朝筑起的村内通道，全长千余米，主体为三列花岗岩石铺砌而成，东起迎龙里闸门，西至南文牌坊，如今有一小部分已被水泥覆盖。这石板路不是一径蜿蜒，而是连接着林氏宗祠、闸门、茶楼、牌坊等建筑，弯弯曲曲地串联起双桂大街、聚龙街、子午巷、大石鼓街、龙腾里、居安里等巷弄。细看可知，最初的石板并不平整，缝隙也宽，走在上面大概还会发出磕磕巴巴的清脆声响，但经过多年车轮人迹的碾磨后，现路面已光滑平整，散发着苍然的历史感。

安堂村有10多间林氏历史建筑

血脉传承，点滴记录

不远处，是建于民国年间的广善医局旧址，当年由旅居檀香山的乡亲和村里的长者一起捐资建起来的。外围水粉红的贴瓷砖墙上，标示着它如今作为村内老人活动中心的身份，但院里的建筑仍显别致，也曾见证此地医疗卫生事业的发展。首层的青砖墙与二楼的红砖墙相互呼应，前廊、檐柱与转角柱整洁对称，顶上雕刻着西洋风格的花卉灰塑。几步之遥的一座老建筑则全然是中式风格，古意犹浓，而墙身上“农业学大寨”的标语字样清晰显眼，则散发着浓重的时代气息。

村中古迹遍布，但寻找起来，却也不难。因为街巷常以地标建筑或植物命名，譬如大觉寺横巷、北帝庙街、榕树头坊等，估计是方便村人按名索骥。百岁坊街路口处的安堂百岁流芳牌坊乃市级文物保护单位，它最早建于清同治五年（1866），后经两次重修。牌坊高7米，四柱三间通天式的设计，颇赋寓意，坊上正反面更分别刻有“百岁流芳”、“升平人瑞”等字样，可视为古代社会伦理、道德教化等文化风俗的载体，为相关研究提供了宝贵的素材。穿过街巷，还能见到同为市级文物保护单位的大觉古寺。它有着200多年历史，原本是一个独角庵，清同治十一年（1872），林氏族人获得该地块所有权，于是便将该庵改造成大觉古寺。如今寺内香火鼎盛，圈圈线香在燃烧，淡淡的烟雾在阳光下袅袅消散。寺内几乎所有的梁柱都被刷成红色，在红底金字“　大雄宝殿”牌匾下供奉着佛像。

至于安堂最为重要的历史建筑——双桂堂，是族人为纪念林玄兴而建的，迄今有360多年历史。它占地一亩多，为三间三进式建筑，硬山式顶、穿斗与抬梁式构架，梁架上有精雕细刻的图案，斗拱与雕龙托脚等，具有浓重的明代地方建筑风格。该祠堂是现存形制结构、布局保存完整的祠堂类建筑，还集中了砖雕、石雕、木雕、灰批、陶塑、泥塑等民间建筑艺术。放眼中山城乡各处的祠堂，门口一般只有四根柱子，而双桂堂却有六根，其中四根是石柱，余下两根为木柱，寓意双木成林，巧妙衬托了姓氏。

在双桂堂的前门，还挂有“十德图”。据说，唐朝末期，其高祖林披公居福建莆田，有“九子十登科”的美誉，得朝廷追封他为睦州刺史，有子9个、女1个。此前，他的9个儿子皆成为唐朝命官，官至刺史、府史不等，唯有其女婿三次赴考均落第。一日，林太夫人把裙褂挂在门楣上，叫女婿经此门而入岳家。之后，女婿真的高中。这传说虽带有封建迷信色彩，但从中可见林家激励子弟参加科举的愿望是十分强烈的。这幅“十德图”，即是为纪念“九子十登科”的盛事而绘制的。事实上，安堂村的林氏一族，便是这“九子”当中的一个分支，他们迄今仍保留着迎文财神、敬奉妈祖、说话带闽南口音等风俗习惯。

灰塑檐雕，寓意吉祥

主体为穿斗与抬梁式架构

此外，双桂堂的正堂，高高地挂着殷商比干、得姓始祖林坚、入闽始祖林禄、安堂始祖林允文等先人的画像，形象地记录着林氏一族的血脉传承线路。除了血缘，一路传承下来的还有安堂林氏48字家规：国法当守，家规当尊；师尊当敬，交友当正；处世当明，业当勤俭；族谊当敦，嫁娶当慎；教子有方，公物当爱；祭祀当诚，宝藏谱牒。家规磨砺，后代谨记。安堂林氏一族先后涌现了率先提出收复香港的清朝二品官林福祥、积极参与革命事业的留日学生林君复、民国中期的香山县长林警魂、著名国画大师林介如等杰出人物。

另据村里老人介绍，安堂村最多时有20多间祠堂，都是林姓子孙兴建的。最大最早的祠堂是十德堂，其规模是双桂堂的数倍，可惜早已被火烧毁。现存的10多间祠堂，对街相望，毗邻相伴，是历代族人为纪念麦峰、处善、玉湾、爱月、养静、居易、星池、正己、南圃、碧宇、乐隐、映宸等祖先而兴建的。这些祠堂都不失岭南古建筑的特色，尤其是那些栩栩如生的灰塑檐雕，寓意吉祥之余，亦颇具精细之美。有几处“马上有猴”的图腾，其实古已有之，具“马上封侯”之意。

时移世易后，这些祠堂也多半曾被更改用途，在20世纪50年代末“大跃进”时期遭改建成工厂或粮仓，而后来则被租借给外来务工者，或只是荒废于岁月中，经受着风吹雨打，任门前杂物堆叠，庭内绿芜丛生。幸而，经过近年来的修葺，加上村民们自觉的珍重爱护，不少祠堂又恢复旧日的风貌。事实上，祠堂另作他用，也算是为古老的建筑注入了新鲜的生活气息，若是后人有心，在使用时妥善保护，亦不失为一种可取的转型之道。在村内的篮球场旁，昔日的祠堂如今已被改建成武术馆，内设擂台，置有沙包与彩旗，旁边还有健身器材、象棋室与聊天室。武术馆旁的文化馆同样为老祠堂，现藏有村史族谱、书画乃至传统生活农耕器具等。古祠新生，昔日祈求神灵庇佑的场所，如今又以另一种方式造福乡亲，成为族人休憩娱乐的公共空间。此间人文意识的觉醒，也许正是值得欣喜的变化。(www.xing528.com)

老宗祠光影斑驳

位于南朗的大车村，一个历经了800多年沧桑的村子。村后山有6.87公顷林子，这片林子在这村里有着特殊的地位，因为村里9成多的人都姓林，他们觉得毁林等于毁自己。如今林子郁郁葱葱，成为我市保留原有树种最多、生态系统比较完整的山林之一。林氏一族的始祖来自南雄珠玑巷，繁衍至今已有29代传人。据南朗史料记载，大车人尚文好学，过去林氏大宗祠附近曾立着长长一排高中科举的花岗岩石碑，向后人展示显赫家世。到了春节，村中威望高的族人，便把历代进士、文魁、举人、武魁等大型横匾，搬到祠堂里悬挂一段时间，从而启迪后辈。据村中老人表示，林氏大宗祠改建于20世纪30年代初，与其他村子的祠堂不同，它居然有两层楼，外面是一个宽广的庭院，中西合璧，既有中国传统祠堂的内涵，又有南洋建筑的影子。由此可见，20世纪初，大车村人已深受外来文化的影响。

建筑细节颇显精细之美

红白喜事，族人聚集的场所

珊洲是火炬区东南角落的一条小村落，明代建村，至今已经有660多年，村民大多为林姓。珊洲林氏宗祠坐东北向西南，三间两进，砖木结构，面阔9米，进深约17米，面积约156平方米。正祠为硬山顶，灰塑博古脊，人字封火山墙，绿琉璃瓦当，青砖墙，正墙麻石脚；头门前廊施雕花博古梁架，外檐板木雕花鸟图案；檐下有四根石檐柱支撑，檐柱间架虾弓梁，托脚、雀替施花卉、博古纹等石雕；两侧山墙墀头饰瑞兽灰塑；大门外砌花岗岩石框，上部悬挂木匾，阳刻“林氏宗祠”。

圣忠林公祠位于三乡镇平南村林堡街67号，清代时为纪念平南村林氏先祖圣忠公而建，后作为生产队谷仓、饭堂之用。经20世纪90年代重修，变身为平南村林氏族人活动中心。祠堂坐东北向西南，三间两进，砖木结构，总面阔19.6米，总进深25.2米，总面积约498平方米。其建筑特点，大体与珊洲林氏宗祠类似。

——氏族名流——

林　举：明宣德元年（1426）举人，授福建龙岩州学正。

林　晖：明正统三年（1438）进士，授广西庆远府同知，后升为镇安府知府。

林汝扬：清光绪元年（1875）庚辰武科进士。

林葆恒：清光绪年间（1875—1908）留学美国文科毕业，宣统二年（1910）赐进士，授翰林院编修。

林敏雅：曾任国民党中央执行委员。

林福祥：清道光至咸丰年间（1851—1861）在朝廷任二品官，曾驻守南京。三元里战后，林福祥上书祁贡，要求乘机即日出兵收复香港，是提出收复香港的第一人。

林君复：留日学生，参加兴中会，辛亥革命期间回到香山县负责发动起义，革命成功后任大元帅府参议。

林介如：年轻时酷爱画画，得岭南画派宗师高奇峰指导，钻研画法，造诣颇深。

（本章图片　明　剑　余兆宇　文　波/摄）