司马光与邵雍的高尚品德与教化力量

司马光把邵雍当作兄长对待，他们两人纯洁高尚的品德被同乡人钦佩羡慕，父子兄弟经常相互提醒：“不要做坏事，不然会被司马先生和邵先生知道。”当时的读书人经过洛阳时，有的不去官府，但一定会到邵雍家拜访。邵雍气质高洁，一看就知道他是个贤才，然而他不愿意表现自己，经常和大家一起笑闹清谈，不觉得有什么特殊的地方。他与人对话总是说别人的长处，而从不谈其短处。有人问他问题，他就回答，从来都不强迫别人接受自己的观点。在他看来，人没有贵贱老少之分，一律平等地对待所有人，所以贤能的人喜欢他的品德，不贤的人被他教化。一时间洛阳人才大盛，以忠厚的风气闻名于天下。

富弼、司马光、吕公著等贤能退居洛阳的时候都很尊敬邵雍，常常结伴游玩，为他买花园田宅。

熙宁年间实行新法，官吏受到制约无所作为，有的自己弹劾自己辞官而去。邵雍在州县做官的学生、老朋友都写信询问他该如何做，他说：“这正是贤才应该为国尽力的时候，新法固然严苛，能宽松一分，百姓便多得一分的好处，自己弹劾自己有什么好处呢？”

嘉祐年间皇帝下诏寻求隐逸之士，留守王拱辰推荐邵雍，授予他做监主簿，又以隐逸之士的名号推荐他补颍州团练的缺，他都坚决地推辞了，称自己有病而不到任。熙宁十年（1077），邵雍去世，享年六十六岁，被追赠为秘书省著作郎，后来赵煦赐其谥号“康节”。

邵雍见识出众，高大豪迈能傲视千古，却坦诚厚道，不见锋芒，所以能清明而不激愤，与人交好却不同流合污，人们与他交往越久越能尊敬信任他。河南的程颢第一次服侍他父亲时认识了邵雍，与他讨论一整天，回去后感慨地说：“尧夫，是内圣外王之类的人啊。”

邵雍的才智超越常人，能预测事情的发展。程颐曾经说：“他的内心清净光明，自然能提前预知事物。”邵雍超人的造诣让当时的很多学者想超过他，有些学者甚至因嫉妒说他玩世不恭。

邵雍生病时，司马光、张载、程颢、程颐早晚守候。等到邵雍要去世的时候，他们在庭院里共同商议丧葬事宜，邵雍都能听到他们说的话，他把儿子邵伯温叫到床边说：“他们想把我埋在近郊，但应当把我埋在祖坟里。”下葬时，程颢为他写墓志铭，说邵雍做学问纯粹且一丝不苟，他所达到的境界可以说是安稳成功了。(www.xing528.com)

读史学成语

安贫乐道：安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。

例句：安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。

德高望重：德：品德；望：声望。指品德高尚，声望很高。多称颂年高而有名望的人。

例句：冷所长一生治学严谨，德高望重。