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广西北部湾海上生活中的禁忌及京族渔业禁忌

时间:2023-10-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:禁忌是神灵对人们日常行为的一种规范、自省、慎独。海上生活中也有一系列的禁忌。与航海有关的生活禁忌不仅来源于人们对宗教、海洋神秘力量的畏惧,而且也包含着人们与大自然做斗争中长期积累的经验,以及长期人际交往中所形成的社会礼俗。广西北部湾沿海地区普遍存在着这样一些生活禁忌。另外,以海为生的京族在渔捞作业方面也有一些独特的禁忌,唯恐因为触犯了约定俗成的忌讳而造成渔业歉收。

广西北部湾海上生活中的禁忌及京族渔业禁忌

禁忌是人们对神灵崇拜的一种日常表现,不像祭祀那样正式,只在固定的时间和场合进行。禁忌是神灵对人们日常行为的一种规范、自省、慎独。在各种文化中,禁忌是重要的组成部分,是一种民俗。禁忌普遍存在,种类繁杂,形式多样,渗透于人类社会生产生活的各个方面。海上生活中也有一系列的禁忌。与航海有关的生活禁忌不仅来源于人们对宗教海洋神秘力量的畏惧,而且也包含着人们与大自然做斗争中长期积累的经验,以及长期人际交往中所形成的社会礼俗。广西北部湾沿海地区普遍存在着这样一些生活禁忌。

(1)忌讳船上器皿倒放,比如盆、碗、汤匙等不能扣着放置,这样会招致翻船、沉船。就餐时,吃鱼从不将鱼整条翻转,只能吃完一面把刺挑掉,再吃另一面,否则鱼翻为船翻,不吉利。在合浦沙田一带,有些渔民家里如果有人出海,家中晾晒衣服都不能翻过来晒,因为这样不吉利。

(2)吃饭时,筷子不能搁在碗上,因为那样很像桅杆折断的船,是“搁浅”的兆头;忌讳筷子插入饭碗中间,这样预示行船必驶上沙滩。

(3)忌讳“翻”“沉”“慢”“逆”“搁”“覆”等语,甚至与之音义相关的字均在避讳之列,要说“划过来”“转过来”或者“顺过来”,否则会给人翻船联想。疍家话中,“空”与“凶”同音,这被认为是船会驶上沙滩或搁浅的不祥之兆,“凶”发音相同的字都用“吉”字代替,如一艘空船,要说一艘“吉船”。

(4)忌讳坐在甲板上的桩子上,更不能坐在船头上,坐姿不能两脚悬空,他们认为这些都是不吉祥的,也会导致舟船搁浅、翻沉、不靠岸等恶果。

(5)初次出海的新船忌直接驶出大海,这意味着“有去无回”,必须在出港口不远处兜一个回圈,取“有去有回”之意。(www.xing528.com)

(6)忌讳提前订购海产品。如果向粤籍疍民预定他明天的出海所得,他一定非常不悦。粤籍疍民认为鱼是有灵性的,听到这话就知道有杀身之祸,定会逃去无踪,第二天收获一定不多。

(7)船员大小便一律到船尾,不准在船头撒尿。因为船头有船头公的神位,尿撒船头,是对船头公大不敬,是绝对禁止的。

(8)船上火塘或者灶里的柴火也不能乱丢,特别不能丢到海里,要留到下一次的时候用,或者下船的时候丢到岸上,如果丢进海里,则不吉利。

另外,以海为生的京族在渔捞作业方面也有一些独特的禁忌,唯恐因为触犯了约定俗成的忌讳而造成渔业歉收。比如,在胶新网和缀织渔网时,忌他人走近观看和讲话,否则此网会捕不到鱼。渔网放在海滩上,忌他人从上面跨过。日常做饭特别小心,不能把饭烧焦,以免出海触礁,因为“焦”与“礁”同音;做菜忌煎炒,喜欢汤煮或水炆,因为煎炒意味着“无水头”,对做海不利;在海上做菜用的油不能直说“油”,因“油”与“游”谐音,出海作业“游水”是大不吉利,意味着船翻人覆;移动器物不能用单手拖拽,要用双手捧或二人抬;舀汤的调羹不能紧贴碗边拖过,也不能倒覆而放,否则有搁浅、擦沙、翻船之意;到了农历初一、十五,忌别人进门借火、借盐腌鱼,否则认为家里的“水头”(意指钱财)给别人扯去。若家里有怀孕六个月以上的孕妇,则不能再搬动鱼汁缸,做海的人也不能出入未满月的产妇的房屋。

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