《续志》《府志》谓潘仕成为“捕属人家”，即于巡捕有户籍登记，换言之，已落户番禺，故多有称番禺潘仕成的。其祖籍则为福建，与他来往的闽籍贵交知己多人，来往书信皆以“乡愚弟”自称，是为佐证。
《何文》谓潘仕成“是广州当时著名的潘、卢、伍、叶四大豪富之一”。章文钦《十三行商早期首领潘振承》（载《广州名人传》）谓“清朝末年，广州的豪商巨富，首推潘卢伍叶四家，即原十三行商中同文行及同孚行的潘家、广利行的卢家、怡和行的伍家和义成行的叶家。”荔湾区方志办编《荔湾大事记》谓：“在洋行行商中，以潘、卢、伍、叶四家为著。他们大多以经营洋行而成巨富。”其中之潘“是同文行的潘启”。潘仕成并不属同文行及同孚行潘家，只是同一族而不同一系，《何文》之说不确。
查《潘氏族谱》，其祖籍河南光州固始（今河南固始县），唐代先祖随陈元光从戎入闽，定居漳州龙溪乡。唐末因战乱散居闽地，其一支于南宋绍熙二年归居泉州同安县明盛乡栖栅社。传至十七世潘启（讳振承），由闽入粤经商。他“贫而好义”、“夷语深通”。“往吕宋国（今菲律宾）贸易往返三次”，有了积蓄，就在广东定居下来。在陈姓洋商行中经理事务，得其信任委以全权，数年后陈姓行商获利归里，潘启则请旨开设同文洋行。行名取福建故乡同安文圃山之义，以示不忘本。乾隆四十一年（1776年），潘启在广州河南乌龙岗一带置地，设祠“能敬堂”。定地名龙溪乡，也是以家乡名。在户部注册，报称富户，是为能敬堂潘氏入粤始祖。同文行在嘉庆十三年（1808年）暂告歇业，嘉庆二十年（1815年）改名同孚行复业，由潘启四子潘有度（潘致祥）经营[1]。有度后传子潘正炜，为同孚行行主。
潘启在兄弟五人中排行老大。三弟潘颖（讳振联）之长子潘有量是盐商。有量生十四子，次子正威由闽入粤，为“怡怡堂”始祖。三子正柔、八子正畴、十二子正妙也入粤分居穗地，其中正畴“卜居太平门外第十甫”[2]。据《荔枝湾史话》，谓潘仕成在未建海山仙馆前，旧居在第十甫爱育善堂址。实际上，爱育善堂址在十七甫（现十八甫路46—52号），诰赠“荣禄大夫”之记载，则仕成不是“能敬堂”一系是肯定的。
潘启为福建同安潘氏始入穗定居者，又是建议设洋行总商的发起人。[3]同文行势力极盛，至今海珠区南华西街辖内以“龙”字及“栖栅”命名里巷尚有二十条，连成一大片，可见一斑。而潘仕成一系未见有经营洋行之载。其祖父潘有量为盐商，潘仕成曾两授盐运使（未赴任），晚年以盐务亏而破产，可见他是盐商。潘启三代富有，而仕成一系发迹仅见于他，其家业除海山仙馆外，今存未见有其他什么有名气的地名，此为其一系财势显然不如能敬堂之佐证。(www.xing528.com)
综上所述，可以推断：
1.潘仕成原籍福建，与江苏潘德舆毫无关系；
2.潘仕成与十三行同文行及同孚行潘氏是族人，但不是一家；
3.清末广州四大巨富“潘伍卢叶”中之“潘”，当指能敬堂潘氏，非指潘仕成。
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