佛教文化冲突的解决方案

面对儒、释、道、玄的矛盾、冲突、交织和渗透这样复杂的思想文化局面，各方左突右冲、激烈交锋、互相攻讦、合纵连横，上演了一幕幕波澜壮阔的思想大戏。在这样的思想交锋中，各方除了坚守自己的思想阵地、抵御他方的辩难外，也在积极地准备思想材料，锻造自己的思想武器，同时也积极地努力吸收对方的思想成果，丰富和发展自己。所以，这一时期的思想文化领域展现出极为活跃、丰富和具有创造性的态势。

作为一种外来文化，佛教所面临的任务更为艰巨。一方面，它要努力适应中国本土文化传统，以便被更多的群众、特别是知识精英阶层理解和接受；另一方面，它又要在思想上和理论上保持自己的独立性和独特性，为自己在中国的思想舞台上争取一席之地。这两个方面又都会受到中国本土文化势力的攻击和批评。因为这样就意味着对中国本土的传统思想提出挑战和冲击。所以，佛教在中国这样博大精深的本土文化传统面前，也遇到了欢迎和拒斥的两种力量。如僧佑在《弘明集序》中所说，大法东流差不多五百年，佛教在中国引起各不相同的反应，赞礼者有之，也不乏毁谤者：“至于守文曲儒拒为异教，巧言左道则引为同法，拒有拔本之迷，引有朱紫之乱，遂令诡论稍繁、讹辞孔炽。夫鹖鴠鸣夜不翻白日之光；精卫衔石无损沧海之势。然以暗乱明，以小罔大，虽莫动毫发而有尘视听，将令弱植之徒随伪辩而长迷，倒置之伦逐邪说而永溺。此幽途所以易坠，净境所以难陟者也。祐以末学，志深弘护，静言浮俗，愤慨于心。遂以药疾微间，山栖余暇，撰古今之明篇，总道俗之雅论，其有刻意剪邪，建言卫法，制无大小，莫不毕采。又前代胜士，书记文述，有益三宝，亦皆编录，类聚区别，列为十卷。”

在这种交锋与冲突中，许多佛教学者撰写了弘扬佛教，或与儒、道两家论辩的著作。吕澂说：“中国佛学是接受外来思想而又参酌传统思想消化融会的产物。但这两种思想，又往往发生冲突而有争论，于是产生了一类专门弘扬佛教的著作。”^[107]僧佑所编纂的大型文献学著作《弘明集》，把这些护教的著作搜集汇总，同时也搜集了儒道两家批评佛教的著作，进行比较排列，作为应对这场文化冲突的一种方式，并从佛教的方面对这一时期思想文化领域的斗争进行了总结。对自己采编本集的宗旨，僧佑说：“夫道以人弘，教以文明，弘道明教，故谓之《弘明集》。”

从西晋到南朝陈时，佛教经历了一个较大的发展阶段。在这一时期，佛教努力摆脱对传统的中国宗教思想的依附，因而也就直接面对与传统思想的冲突。《弘明集》记录了这种基本的思想论争。如僧佑在《弘明集后序》中所说，他仔细考察了固有的宗教（俗教，应指周孔之教）和经典（五经），认为它“所尊惟天，所法惟圣”，但一般人对于这种宗教仍然说不上了解，所谓“莫测天形，莫窥圣心”，因此其了解也就是朦胧和含糊的，至于佛教“佛尊于天，法妙于圣，化出域中，理绝系表”，非常博大，超出了凡俗之人的了解，人们对此大法自然也就更加惊疑不信了。这种疑问表现在6个方面：“一疑经说迂诞，大而无征；二疑人死神灭，无有三世；三疑莫见真佛，无益国治；四疑古无法教，近出汉世；五疑教在戎方，化非华俗；六疑汉魏法微，晋代始盛。”（《弘明集后序》）

僧佑认为世人以此六疑，信心不树，将溺宜拯。据后序所载，作者编纂本书的目的是为破除世人上述之疑惑，树立对佛教的信心。(www.xing528.com)

《弘明集》收录了自佛教东传以来的重要佛教文论，同时还收录了数篇排佛的论著，如范缜《神灭论》等，另有作者自撰《弘明论》，意在驳斥非佛疑佛之说。《弘明集》共14卷，前11卷是答复儒、道的批判，而彰明儒、释、道三教的异同，后3卷是阐释佛教教义。载文总计183篇，涉及人物122人。所收文章的时间范围，上自东汉，下迄编者在世的南朝齐梁时代。体裁以往复辨析、阐题明意的论述文为主，还有一些帝王的诏敕及臣下或僧人的应答之文。所采编的文章，凡“刻意剪邪，建言卫法”者，则“制无大小，莫不毕采”。实际上，此书不仅收集了不少很有研究价值的佛教徒的论文，还收编了一些有影响、有代表性的反对佛教的论著，为研究中国佛教东传史和这一时期中国思想文化领域的斗争，以及当时儒、释、道三教的交流，提供了极为重要的材料。

《弘明集》所录文章，大部分是散文，少数用骈体。体裁不一，有专论，也有书启诏章等。其辩难，或自己设难作答，或明确辩驳论敌，大多观点鲜明，条理清晰，文笔犀利。其中有的文章，如《达性论》《神灭论》《正诬论》《驳顾道士夷夏论》和《难神灭论》等，或用形象比喻和历史故事，深入浅出地阐发抽象理论，或用整齐的句式铺陈排比，气势充沛地表述哲理的推演，议论生动，词采雅赡，发人兴味，有一定的文学性。例如其中以薪与火、刃与利比喻形与神的关系，历来被誉为析理妙喻。因此，在两晋南北朝散文史上，《弘明集》也有一定的价值。

《弘明集》是为了应对当时复杂的文化冲突，从佛教方面进行的文献学性质的总结，概括了有关儒释道玄诸方面的观点和论辩，大体理清了这一时期思想文化领域斗争和交锋的发展线索。关于《弘明集》的学术价值，历来受到充分的肯定。《弘明集》“作为第一部中国佛教的文选总集，保存了许多在后来已不存的佛教文献资料。僧佑紧扣佛教发展这一主线，所选文献涉及形神、报应、三教冲突、佛教与社会国家的关系等多个方面的问题，而这些问题也的确是佛教作为宗教和学术理论，要在中国社会获得发展所必须解决的问题”，“不只收录了佛教文献，而且将与佛教辩难的儒道两家的对立方的文章也汇集在其中，这对于完整了解和把握当时佛教发展的内部和外部理论环境、各方的学术观点及代表人物的思想，都有着非常重要的意义”。^[108]