【摘要】：鸥汀同归所坐落在龙湖区鸥汀街道陇西埔，原来有一“同归所”石碑，现已不知所踪。同归所陈英伟/摄据说，在郑成功攻打鸥汀寨之前，寨内证果寺中有一僧人，夜观天象，发现鸥汀上空杀气腾腾，预感到鸥汀不久将要发生一场不可避免的劫难，故而外出化缘。为安游魂，后人便把“万人墓”碑换刻成“同归所”石碑，“同归所”意为容纳所有同时归去的亡魂。门口也题有一对联：“同年同月同归所，崇德崇功崇福堂”。
鸥汀同归所坐落在龙湖区鸥汀街道陇西埔，原来有一“同归所”石碑，现已不知所踪。
同归所 陈英伟/摄
据说，在郑成功攻打鸥汀寨之前，寨内证果寺中有一僧人，夜观天象，发现鸥汀上空杀气腾腾，预感到鸥汀不久将要发生一场不可避免的劫难，故而外出化缘。但他化缘与众不同，人家要钱，他化的却是木柴，使众人丈二和尚——摸不着头脑。
郑成功破寨并杀回马枪后，重整旗鼓向福建厦门进军去，外出化缘的僧人带回了好多木柴回到鸥汀寨，一堆一堆木柴像座座小山似的。(www.xing528.com)
翌年，知县祖之麟率领县中好义之士请开元寺释子德原等，把寨中尸横遍野的骸骨抬往乡外的陇仔，在那里用证果寺化缘僧人所化来的木柴火化尸骸。据说从正月始直至四月底方把骸骨烧尽，火葬后的骨灰多达三百余石，掩埋在陇仔的一个巨大的坑中，人们在旁立了一大石碑写有“万人墓”。
其后，传说“万人墓”一带常有鬼哭之声，其声凄厉哀怨，很不安宁。据说，“万人墓”最多只能容纳万人，万人以外者则无处安魂，因而游荡的鬼魂吵闹不宁。为安游魂，后人便把“万人墓”碑换刻成“同归所”石碑，“同归所”意为容纳所有同时归去的亡魂。游魂因之得以有所归宿，那墓地也就渐渐平静下来。同时，人们还在证果寺内置“崇福堂”以祀亡灵，并以每年的农历七月十三、二十二两日为普度幽魂之日。这一习俗，流传至今。“崇福堂”正厅原悬有一横匾，题“各正性命”四字，另刻有一对联为：“万众生灵悲劫运，千秋俎豆慰英魂”。门口也题有一对联：“同年同月同归所，崇德崇功崇福堂”。
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