赋税与阶级，鲁国宣公十五年初税亩、邱赋及统治阶级的治民之道

晋姬夷吾（惠公）被秦嬴任好（穆公）俘获，他想讨好国内臣属，创作爰田法。爰田就是换田，地力用尽，允许耕者换一块地。这样，大夫们的采地扩大了，农民生产也比较丰富些，可能给大夫们增加剥削。因此群臣感激惠公，要他回国。农民却没有得到什么好处，因为跟着爰田法，又创立一个州兵制，令各州长整顿甲兵，这无疑是加重农民负担。

鲁国宣公十五年“初税亩”。地力必须休息，休息的田亩，当初也许免缴租税。新法按照农民承耕的亩数纳税，不管土地是否需要休息，所以称为“初税亩”。隔了三年，成公元年，鲁“作邱甲”。据说四邑叫作“邱”。邱甲是每邱增加甲士的名额。哀公十二年，鲁“用田赋”。原来农民应该出粟，商贾应该出赋（货币），现在鲁国把商贾该出的赋，加到农民身上，这种不合理的剥削，孔子也曾坚决反对过。

郑国执政子产是春秋时代最著名的政治家，被孔子称为仁惠人的。他采取鲁国邱甲制度在郑国行施，叫作邱赋。他又整理田亩，划定疆界，编制户籍，五家为伍。

农民——民字的本义，专指愚昧无知识的耕田人。最初的民是耕田奴隶，后来成为农奴，又转为士工商贾的通称，甚至统治阶级有时也自称为民。不过名称虽有变化，农民卑贱的地位，依然如故。西周初诸侯受封，有授土授民的典礼。春秋时代农村已有贫富的分化。

商贾——出外贸迁的叫作商，住在一定地方的叫作贾，所以称为行商坐贾。富商的地位很高，可以结交诸侯卿相。自然，普通的商人还是受诸侯卿相的贱视和压迫。

又有一种官贾，是受公家俸给的商人，首领称为贾正。大概本国山林川泽的物产，官制的工业品，由官贾出售，类似国营商业。

货币分赤白黄三等。黄金为上币，白银为中币，铜钱为下币（一说，只有金铜两等）。铸铁是国君的特权，周姬贵（景王）铸大钱，也是剥削方法的一种。积储钱币的地方，楚国称为三钱之府。玉比黄金更贵重，诸侯朝聘用玉。通行的是金和钱两种。春秋末年金钱的用途已经很广泛。(www.xing528.com)

封建主和商人都经营高利贷事业。列国偶见的所谓贤君，准备用兵大战争以前，总要颁布“已责（债）”的法令。就是说减轻或取消穷人的债务，而债权人就是统治阶级和商人。

百工——管百工的大夫称为工正、工师或工尹。做工的是奴隶。统治阶级用的战争器械以及奢侈玩好，都由百工供给，工人不能自由出卖制造品。

奴隶——楚申无宇说人有十等，王、公、大夫、士、皂、舆（称为舆人或舆臣）、隶、僚、仆、台。更贱的牧（牧牛人）、圉（养马人）在十等以外，地位最低微。战争需要马匹，所以圉人最多。

以上都是被剥削的小人。主要的小人是农民。所谓“小人农力以事其上”，“庶人力于农穑”。没有小人庶人，也就没有君子大人了。

统治阶级也很知道治民是不容易的。他们官养百工，集合在都邑里，管理产品；尤其是武器，储藏在府库，不到临阵作战，不肯发给士兵。