史料记载，凤凰岭街道常家庄村于明成化年间建村，最初由汤河镇前踅庄村的常姓人居住，以常姓命村名为“常家庄”。经过不断的繁衍生息，该村形成一个以常姓为主的大村。但后来，这个常氏大家族却突然消失了，一个张氏大家族随之取而代之。自此，常家庄徒有虚名再无常氏。个中缘故，有着一个鲜为人知的故事。
采访张学进老人
这个故事与常家庄和汤河镇的桥头、前踅庄三个村相关，在桥头村清康熙五十六年所立古碑和张、常两姓的传家家谱上，都有明确的记载。三个村子的百姓也是世代相传，常庄、前踅庄、桥头三村张常两姓不分，都属桥头张氏一族，张常两氏原本是一个老祖传下的一家人。
张常两姓祖碑
先从汤河镇的桥头村说起。桥头村是个古村落，有据可查的历史可追溯到春秋鲁桓公五年的祝丘城。祝丘城为古琅琊的治所，东有月牙河护城，河上架有吊桥，桥东之村落因桥取名为桥头村。该村现存的康熙五十六年张氏祖碑及流传十余代的家谱，对桥头村张氏的起源有着明确的记载。记载称，桥头张氏源出河北清河，远古时，因其老祖挥公发明了弓箭这种狩猎、打仗的兵器有功，遂被黄帝任命为“弓正”，官职弓正两字合一为张，延为姓氏。张氏起源于黄河中下游流域，其中一支居于泗水，明初张氏一母，携两子，长子士魁、次子士连，择桥头古村居住。数年后，张母留下次子士连，又携长子士魁迁徙到沭河以东的张庄，士连遂成为桥头村张氏始祖，生有奇才、奇勋、奇猷三子，遂人丁增繁，家大业大，广置家园土地，成为乡里望族。树大分枝，奇勋迁临沭石河官庄，奇才入沂州官衙当差，育有拱辰、赞辰、显荣三子。一年年节，州衙放假，奇才置办齐年货，约同时为差的邻村前踅庄常氏好友回家过年，却见好友抱头唉声叹气，不肯回家。问之缘由，原来常氏无妻无子，堂前只有一老母，母子常为常氏断后忧虑，特别是逢节更难过，节日母子必是双双落泪，喜庆日子难熬。念及友情，奇才动了恻隐之心，当场约定，将自己三子显荣过继给常氏为养子，续其香火。常氏听了喜不自禁，回家路过桥头村领子回家过年，自此张常两家皆大欢喜。常氏过继之子显荣为常家育下三子，长子纪茂、次子纪美、三子三英，为常氏一家留下了香火。其三子三英非常聪慧，科考及第，学有所成，被朝廷录官七品，于成化年间，择吉结庐李公河东畔，以常氏取村名——常家庄村。这些故事，桥头张氏康熙五十六年祖碑均勒石以记。(www.xing528.com)
旧时的家谱，有的叫遗嘱，也有的叫家堂。说白了，就是一块祖上留下来记述家族繁衍历史的红布。逢年过节，各村各家族均有请家堂请遗嘱的习俗，将遗嘱挂于中堂供子孙祭拜，先辈叮嘱后人正本清源，遵守先祖遗训。常氏一村分为两村之后，支系随之增多，为方便族人祭拜，一族规定，遗嘱分年分支轮流祭拜，不得一支存留。一年年节，常氏遗嘱在常家庄常氏族人手中，又正轮到前踅庄常氏族人祭拜，于是前踅庄常氏差人到常家庄常氏家族去取。常家庄常氏族人借故不给，引发两村族人纠纷，一个坚决留，一个要不到遗嘱誓不罢休，一族两村家族纠纷越闹越大，支族中的矛盾也越来越深，致使此族事最后告到了沂州府。大堂上，一家两常各不相让，前踅庄常氏拿出了族规，据理力争，常家庄常氏诉告前踅庄支族一直种着桥头村里二亩常氏的林地，不事祭祀事宜输理，当堂互不相让。自古以来，清官难断家务事，此事让州官也一时犯了难。为让两村常氏族人罢诉，州官当堂细读常氏遗嘱，厘清了常氏家族的来龙去脉，知道了原来张常两姓本为桥头张氏一脉。于是他当堂拍板，遗嘱按照族规归还前踅庄常氏，失去遗嘱的常家庄常氏，可认祖归宗由常姓改为张姓。官司完结之后，两常分支分道扬镳，常家庄常氏约定，全村常氏一律改为张氏。当时，村庄里不乏常姓不改张姓者，于是家族族长带领村里的青皮二愣，天天坐在井沿上，见一个不改姓的来挑水，就骂得狗血喷头不说，还将其挑水水罐全部砸碎，断其在村里饮水。久而久之，全村常氏全部改为张氏，致使一个偌大的常家庄里无一常姓。
自那以后，逢年过节，常家庄张氏集体来到桥头村，既为常氏老祖祭奠，还为张氏老祖上坟，开启了认祖归宗、张常两家不分的历史，谱写了河东常家庄、前踅庄、桥头三村两姓携手发展的佳话。
（撰文：刘聚兴）
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