龙王堂子村位于河东区汤头街道驻地西北8公里处（现汤头街道龙车辇社区），沂河东岸，耕地面积660亩，人口420人。《临沂市地名志》载：据寺庙碑文记载，明末建村，因村北有块巨石形似龙头，挡住北来之水，传说石头下有龙王居住，村庄才免遭冲毁，故取村名“龙王堂子”。
龙王堂子明末建村，至今已有400多年历史。相传，明朝末年，从沂南县砖埠镇山南头村来了三兄弟，大公王明秀、二公王明贵、三公王明时，在龙王堂子村这个地方安了家。当时，这儿还是沂河岸畔一片荒无人烟的地方。王氏三兄弟看到这个地方北、西面被沂河环绕，顺风顺水地势好，山明水秀，自然环境宜人，加之周边有一眼望不到边的可开垦的土地，是理想的居住场所，于是便在此处定居下来。又过了一些年，三兄弟都成家立业，家族也开枝散叶。后来陆续又有异姓人家来此落户，三兄弟热情相帮，不多年这儿就变成了一个小村落。
龙王堂子村北新建的龙王庙
是个村庄了，就要有个村庄名字啊，王家三兄弟便和邻居们商量着起个庄名。他们看到此处西邻沂河，东靠老虎埠岭，北边靠沂河的地方有块巨石，它和传说中的龙头非常相似，传说石头底下有龙王居住，保佑村庄免遭冲毁，故取村名“龙王堂子”。经过一代又一代的繁衍生息，形成了现在的村庄。王氏三兄弟的子孙和乡亲们已在此生活了400多年。
龙王堂子，吉祥之地。据村里老人讲，村北沂河中的巨石龙头确是吉祥灵性之“神物”。龙头向北，脊背向南延伸，形成了该村南向的一道小岭，龙尾在车庄村正东方向。正是这个老龙王一直在保佑着全村及周边四邻八村人丁兴旺、四季平安、生活安康。据说30多年前邻村的车庄百姓在小岭上挖大井，动了龙脊，结果挖出的水是红色的，像血水一样。乡亲们赶紧请来地理先生察看，先生说这是在龙脊背上挖井动了龙脉，可不得了！好在大井挖得还很浅，只是蹭破了龙脊背上的一点皮而已，否则从此全村将不得安宁。当然，这也只是迷信的传说而已。(www.xing528.com)
祖辈居住在河边的百姓都知道，住在大河边风凉水便，旱能浇、涝能排，四季饭桌上的鱼虾荤腥唾手可得，好处多多生活安逸。但住在河边也有令人忧心的坏处，那就是夏天发大水，无情的洪水一发脾气，瞬间就可能将靠近它的村庄吞没，这样的灭顶之灾在旧社会的沂河两岸屡见不鲜。同时，住在河边天天都要同河水打交道，下河捕捞、洗澡、抗洪抢险等也免不了时常有人命搭进去。但有老龙王的保佑，龙王堂子村的乡亲们几百年来几乎没有这样的烦忧，他们村外的河大堤从来没有被洪水冲毁过，村里的老少爷儿们即使在发大水时也照样到河中洗澡，从来没有人因为溺水而死亡。按说每逢夏季汛期来临，从北部山区急泻而下的洪水，猛兽般在龙王堂子村边打个踅，河堤应该是抵不住巨浪冲刷的。但现实恰恰相反，村北河中形似龙头的巨石，以其躯体挡住了北来之滔天巨水，极大减缓了洪水的冲击力，更为奇特的是，龙头巨石东侧底下有个深不可测的“淹子”，即深水坑，已被龙头巨石卸了性子的洪水在“淹子”里打个踅，又被一股神秘的力量甩向河心，所以再大的洪水也不能对河边的龙王堂子村构成威胁。夏天即使河水上涨，村中小伙子都照样去河中洗澡，一个猛子扎进“淹子”里，一下就被一个巨浪卷上来，一点危险都没有，人们都说这是龙王爷在保佑老少爷儿们平安。因此，每逢春节，村民们都自发组织起来，成群结队来到龙头之上，烧纸钱、焚香、放鞭炮祭奠龙王爷，希望给村民带来好运气，保佑全村老少爷儿们平安吉祥。
据村中老年人回忆，20世纪40年代，龙王堂子村还有一座叫“甘露寺”的古庙。相传，该寺始建于清乾隆年间，建筑宏伟，规模庞大，到咸丰年间，香火最盛，当时有僧众百余人，土地数百亩。据寺庙碑记载，咸丰年间的住持广存大师就是龙王堂子村人，当时有徒子徒孙60余人，还代管7署的僧官，在僧界是一位非常有影响的人物。可惜，抗日战争时期寺庙毁于战火，僧众被迫解散返俗回乡。此寺庙前后共经历200余年，现在村里有碑文和老人为证。
（撰文：郭广阔）
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