过去坛乐村的壮族青壮年,几乎人人会唱嘹歌,唱嘹歌成为人们的生活的一部分。壮族嘹歌远近闻名,是最有影响的壮族民歌之一。思林是壮族嘹歌发祥地,坛乐则是嘹歌传唱地之一。《壮族民歌古籍集成》一书提到:嘹歌的传唱地区主要在田东东南面的坛乐、英竹、垌梅、坡塘、立丰、双燕、百笔、良余、东隆、三百、定广、兰芳、林秀等13个村弄一带。这13个村都是思林镇所辖,而坛乐村居中心地带。
嘹歌可以说是一部宏大的史诗和壮族百科全书。1955年春,田东县文化馆的黄耀光开始搜集与嘹歌相关的材料,并着手进行翻译整理工作。1957年秋,田东县组织民间文学普查组,在该县作登和祥周两公社先后搜集了7份有关嘹歌的资料。1961年春,自治区民间文学研究会筹备委员会的同志到田东县调查了解后,经广西区党委和田东县委研究同意,先后抽调了黄耀光、黄本昇、卢竞康、黄正荣、农学飞等同志,进一步深入调查搜集嘹歌。他们总共搜集到手抄歌本7本(由卢竞康、黄光相、凌奇段等民间歌手提供),并访问了苏妈嫩、李妈花、韦顶良、卢妈针等女歌手,对他们进行传唱记录工作。而这次受访的对象,有一部分就是坛乐村人。到1962年2月,他们总共搜集嘹歌歌词1.6万多行,之后由自治区民间文学研究会筹备会组织黄耀光、黄本昇、卢竞康、黄正荣、农学飞等同志进行初次翻译,并由黄耀光、覃振易编排、校对。自治区民间文学研究会筹备委员会编印的嘹歌资料,成为嘹歌整理工作的初步成果,嘹歌由此享有盛名。1964年12月,田东歌手黄大力等4人代表广西到北京演唱嘹歌,引起轰动,得到党和国家领导人的亲切接见和高度评价,并得到文艺界专家好评,吸引了众多新闻媒体关注。黄大力获得了歌王的桂冠。1979年,田东歌手李少庆多次上京演唱。2001年,田东有3位歌手获得自治区党委宣传部授予的歌王称号。其中曾属思林镇坛乐村东选屯籍(今属选赞村)的农正甫是其中的一位。他于1999年、2000年参加南宁国际民歌节“广西歌圩荟萃”活动,分别获金奖、特别奖。这些歌手、歌王都曾到坛乐、广养等地采风。
随着社会的发展,城镇化速度的加快,人们的娱乐方式也越发多元,越来越少人将唱嘹歌作为娱乐的方式。过去老一辈都会唱嘹歌,而如今坛乐村青少年一辈,只会哼啍旋侓,已经很少有人会能唱几段完整的嘹歌了,这主要是青少年一辈外出打工,较少接触民族文化所致。目前,坛乐村50岁以下的人很少会唱嘹歌,这不得不说是一个遗憾。
除了唱山歌,看电影也是坛乐村村民的主要娱乐活动。20世纪60至80年代,人们最大的娱乐活动是看电影。当时整个思林公社只有一个巡回电影放映队。思林镇政府(公社)所在地思林街有个文化室,每周放一次电影。那时思林公社放映队有坛乐村籍的电影放映员,为坛乐村各屯巡回放映电影提供了方便,且各屯有一定的收入,能经常出资放电影,丰富群众文化生活。尽管新片不多,坛乐村村民却十分热衷看电影,一部电影可以在村里的各屯轮流放映,许多青少年在各个屯的放映点反复看,也不感到无聊。坛乐村村民看电影的热情一直持续到20世纪80年代中期电视开始出现。电视的普及是20世纪90年代的事了。
20世纪50年代至80年代,坛乐村的业余文艺活动开展得比较活跃。20世纪70年代初,一批插队知识青年到坛乐村参加生产劳动,与回乡知识青年一起积极开展文艺活动,丰富了村里的文化生活。20世纪80年代改革开放以后,多种形式的文体活动使农村社会主义精神文明建设得到了提高。
近年来,坛乐村注意挖掘优秀民族历史文化资源,取得了良好的成绩。从2017年起,坛乐村已经成功主办了3届千年古村远街民俗文化节,富有成效,反响较好。2018年民族民俗文化暨首届农民丰收节期间,来自各地的游客与坛乐村村民一起,合计1万多人参加了活动。精彩的节目给坛乐村的群众和外地游客留下来很深的印象。其中的一个歌舞节目《昂介来》,富有创意,很受群众欢迎。“昂介来”是壮话,意为高兴得很。该节目演出达到了比较高的水平,获得了很好的反响。其作词曲者,就是坛乐村籍教育工作者韦永丰,他父亲韦章荣是老红军,当年随红七军主力北上,与部队失散后回乡。在2019年民族民俗文化暨农民丰收节的节目中,有一出名为《红色故里》的戏剧,其中有《送别》《红军北上》《盼红军》《东方红》《中国脊梁》等内容,展现了坛乐红军村人民的革命历史和坚定走社会主义道路的历程。该节目演得很精彩,受到了观众的欢迎。(www.xing528.com)
2018年9月14日,中国农业新闻网公布首届“中国农民丰收节”100个乡村文化活动名单,广西共有3个乡村文化活动入选,田东思林镇坛乐村千年古村远街民俗文化节名列其中,是百色市唯一入选的乡村文化活动。坛乐村千年古村远街民俗文化节能从全国各地无数个参评的文化节活动中脱颖而出,榜上有名,是非常难得的。
除了上述民俗娱乐活动,坛乐村壮族“啃果”活动也值得一提。“啃果”是部分壮族村屯庆丰收的活动。“啃果”是壮语,狭义上是指聚餐,广义上是指庆丰收。这一传统活动由来已久。每年秋收后,以自然屯为单位,选定一个日子,举行一个庆丰收活动,每户自筹大米、青菜、米酒、肉类,或者出一点钱,大家找个地方坐下围桌聚餐,庆贺丰收,即“啃果”。壮、汉民族居住的村头都有土地庙,到“啃果”时,各户派出1至2名代表自愿集中到土地庙前聚餐庆丰收,并通知外出工作的人员返回村里参加活动。当年闹革命时,“啃果”活动帮了革命者很大的忙。革命者通过“啃果”活动广泛宣传革命道理,组织发动群众起来闹革命,思林县许多壮族村屯一呼百应,坛乐村定象、那玩、那务、平乐、那六、垌喜、塘留等屯,几乎全屯人都参加了红七军、赤卫军。
每年举办“啃果”时,抽签轮流做庄主,每户都有一次机会。庄主主要是负责通知、会务、后勤等工作。村、屯干部是活动的主要组织者,他们趁这个机会宣传党和国家的方针、政策,拟定村规民约,规范村民行为,商议村里、屯里的公益事务,研究生产生活问题,协调业务,联络感情,凝聚人心。近年来,坛乐村各屯庆丰收的“啃果”活动,增加了更多积极向上的新内容,很受人们欢迎。
近年来,坛乐村的文化活动得到了上级的支持,开始多元化发展。比如,在巩固原有的摄影、美术、书法、戏剧、民间艺术、音乐舞蹈等协会的基础上,田东县文联根据群众的需求,于2017年5月在思林镇坛乐村成立了农民手机摄影协会,并举办了一期培训班,得到大家的褒赞。
坛乐村的民俗文化活动很多是民间自发组织的,也有官方引导组织的,这些活动已融入村民的生活,有益于村民的身心健康。
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