融合究竟是一个怎样的过程？
融合最初是一种汇聚，很像暴雨之后，百道溪流沿着山隙潺潺而下，最终在山脚交融为一道河流。但融合不仅仅意味着汇聚，还意味着汇聚中的互染。最初界限是分明的，渐渐地，便是你中有我，我中有你。
人类的融合不像溪流那样平静，而是伴随着血腥和动荡。晋惠帝末年，一场声势浩大的民族融合开始了，史上称为“五胡乱华”。“五胡”是指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌这五个民族。在历史这道河流中，他们汇聚着、碰撞着，与汉族进行民族融合。这一过程是痛苦而血腥的。时光掀起风浪，最终又将平复。
作为五胡乱华开端的是刘渊称帝。
讲述刘渊的故事之前，我们再回顾一下匈奴。关于匈奴，我们之前提及，是和汉武帝的雄才伟略纠缠在一起的。伴随着汉武帝时代的落幕，这个草原民族也逐渐没落。西汉末年，匈奴分裂为南北匈奴，北匈奴远走西方，南匈奴则开始依附汉王朝，内迁中原，散居在北方边远郡县。他们和汉族混居，时间一长，逐渐被汉化，再加上曾多次和汉朝皇室和亲，便改用汉姓“刘”。
曹操统一北方时，又将内迁的匈奴三万部落分为五部，每部设一部帅。刘渊之父刘豹是其中一部的部帅。随后，西晋爆发“八王之乱”，被压制许久的匈奴便想趁机恢复旧日雄风。右贤王刘宣煽动族人说：“自汉亡以来，魏、晋相继兴起，我们的单于称号已经徒有虚名，不能拥有寸土。现在，司马氏骨肉相残，天下动荡不安，这岂不是我们的振兴之机？虽说我们匈奴已然衰落，但也有两万人以上，怎能再俯首帖耳地受汉人挟制呢？”
刘宣的话得到匈奴族人的一致赞同。
但此事需要有人出头带领才行。想来想去，他们想到了刘渊，决定推选他为大单于。刘渊自幼熟读诗书，尤其喜爱《左传》《孙子兵法》。他不仅才学出众，而且身材魁梧、力大无穷，能够拉开大弓。刘豹去世后，刘渊继承父亲的职位。当时，他在成都王司马颖部下担任宁朔将军，统领五部匈奴军事。
族人寻到刘渊，告知此事。
刘渊听后，不由得心动，便请求司马颖放他返归匈奴，但司马颖不同意。刘渊只得暂时忍耐。再后来，司马腾和王濬联合鲜卑，攻打司马颖。司马颖不敌，刘渊趁机说愿回去率领匈奴兵马前来助战。司马颖这才放刘渊离开。
公元304年，刘渊回到部落，在族人的拥戴下登上大单于之位。(www.xing528.com)
不久，他定都左国城。无论胡人还是晋人，纷纷归附于他。刘渊说：“昔日，汉朝能够长久地拥有天下，是因为用恩德维系百姓。我作为汉朝刘氏的外甥，曾相约为兄弟。当兄长去世时，做弟弟的继承帝位，难道不可以吗？”
于是，刘渊宣布自己为王，建国号为汉。部下提议为他上一尊号。刘渊说，如今天下未定，暂且像高祖一样称汉王吧。
称王之后，他出兵攻克上党、太原、河东、平原等地，实力日渐强大。公元308年，刘渊觉得时机已到，便正式称帝，并迁都平阳。随后，他遣兵进攻洛阳，企图推翻晋王朝，不料遭遇猛烈抵抗，不得不黯然退兵。
公元310年，刘渊去世，他的儿子刘聪即位，遣大将军刘曜（yào）、石勒再次进攻洛阳。
公元311年，洛阳城陷落，晋怀帝被俘。刘聪见晋朝遗臣对晋怀帝仍怀有很深感情，怕有朝一日晋朝复国，便将晋怀帝折磨一番后杀死。晋怀帝去世，在长安的晋国官员拥立晋怀帝之侄司马邺为帝，是为晋愍（mǐn）帝。
公元316年，刘聪又攻下长安。晋愍帝的遭遇和晋怀帝一样，他受尽侮辱后被杀。维持五十二年的西晋王朝至此画上句号。自此，在北方的大地上，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌各族纷纷拥兵自立，称王称帝，前后共出现十六个割据政权，史上称为“五胡十六国”。
五胡乱华，中原一片狼藉。庶民该如何存活？
铁蹄之下，无数黎民百姓流离失所，他们躲避着刀光战火，躲避着杀戮抢夺，四散逃亡。也有人难离故土，只得筑起坞堡，或躲入深山，在乱世的刀锋下苟延残喘。举目四望，还有什么地方是一片净土呢？
南方。
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