商王朝：国运长短与君王品德密切相关

由夏王朝的兴衰，你看到了什么？

似乎在王朝的开端，帝王多是英明神武，而王朝末尾的君主多是昏聩无能。假若中间有君王贤良，便会中兴。国运长短与君王品德密切联系在一起。那么事实是这样吗？我们继续通过第二个王朝商来检视一番。

成汤是英明之主，又非常仁慈。相传，有人四面张网，在野外捕捉禽鸟，并念诵：“天下四方的禽鸟，皆入我网。”成汤撞见这一幕，不忍心禽鸟被赶尽杀绝，便劝那人解开其中三面，说：“禽鸟，若想向左，便向左；若想向右，便向右；若不听命令，想进入网中，便进入网中吧。”听闻此事，各地诸侯忍不住称赞，成汤的仁德到了极致，连一禽一兽都蒙受恩泽。

这样仁慈的君王取代夏王朝是顺理成章的吧。

然而，随着时光推移，商王朝这株茂树也开始腐朽，四方诸侯不再归顺。这时，又出现一名贤明的君王—盘庚。说起来，自成汤建立商王朝到它灭亡，共五百余年。而在这五百余年中，商朝经历过多次迁都。迁都的理由很多，有的是因为争夺王位，发生内乱；有的是因为黄河河水泛滥，被迫搬离……

至盘庚时，商朝已经迁都五次。

盘庚继位后，也决定迁都，以挽救腐朽的商朝。那时，商朝建都在黄河以北，而他决意迁移到黄河以南，重归成汤的故居，然而这一决定遭到激烈抗议—毕竟世人多是安于现状，畏惧变化的。面对抗议，盘庚耐心劝说：“我会带领你们去追寻更美好的生活。若你们不和我同心，上苍会惩罚你们。”

随后，他又告诫民众：“我主意已定，不服从的人将遭受严厉惩罚。”

终于，盘庚将都城迁到殷，即如今的河南安阳小屯村。数年后，这里被建设成一座繁华都城。商朝摆脱旧颜，再次焕发新彩。之后的二百七十余年，商朝定都于殷，未再搬迁。因此，世人又将商王朝称为殷商或殷朝。

这段中兴，只是暂时阻止了商王朝的没落，它终究还是要葬送在一名昏君手中。

成汤的江山一代代递交，五百余年后传至帝辛手中。帝辛，又称商纣。史书上，商纣总是和夏桀一起被世人提及，作为昏君的代名词。他也和夏桀那样，肆意地放纵自己的欲望，沉溺于游乐和杀戮，最终使商王朝轰然倒塌。

在通往毁灭的路途中，商纣主要做了两件事。

第一件是游乐。

他征召民力，用数年时间，将都城朝歌筑造成一个巨大的游乐之地。(www.xing528.com)

在宫殿中，他命人用玉石、黄金建造了一座高约千尺、装饰得金碧辉煌的鹿台。每逢良辰佳日，他便携带嫔妃们登台观景。

在钜桥，他建立仓库来存放搜刮自全国的珠宝、粮食等。

他又在沙丘建立苑囿，里面植满奇花异草，饲养着珍禽异兽，待闲暇之时驰骋游猎。这些还不够，商纣做的最富想象力的事，大概是建酒池肉林。他让工匠挖掘出一片巨大的池塘，然后倒入美酒。这样他便可以一边泛舟，一边饮酒。饮酒作乐，当然离不开美食。他又让人将肉挂满池塘边的树林，随意取用。

商纣将心思都用于享乐，而这份骄奢淫逸是建立在无数百姓的鲜血与泪水之上的。一个王朝的长治久安，很大程度上与民心所向有关。若想长久，君王毕竟不能从百姓那儿盘剥太多。像商纣这样，举全国之力，用全国之财，来填补自己欲望的沟壑，是必将走向毁灭的。哪里有盘剥、有压榨，哪里便会有抵制。当百姓实在无法忍受时，他们唯有奋起反抗。

面对一波又一波的反抗，商纣不得不做的第二件事便是镇压。

商纣创造出一种刑罚—炮烙（páo luò）之刑。这种刑罚先是将铜柱横倒，涂上油膏，然后用炭火在下面炙烤，待一切准备妥当，行刑者命令那些不服从的囚犯在上面缓缓行走。可想而知，走不了几步，囚犯便会被活活烫死。

商纣，或者说很多君王都认为，这样的刑罚会让人畏惧，不敢再反抗。但他们不明白，统治者越残暴，国家灭亡得越迅速。

面对商纣的荒淫无道，有一些忠臣开始站出来劝诫。

最先站出来的是微子。微子一次又一次向商纣进言，希望他改邪归正，但纣王根本不听从他的劝告。微子不忍心看着商王朝就这样灭亡，只好长叹一声，带着满腔无奈逃离。继微子之后，站出来的是比干。

比干是商纣的叔叔。他说，作为臣子，应该以死力争。于是，他向商纣苦口进谏，结局却很悲惨。面对他的进谏，商纣只是冷冷地说：“听闻圣人的心有七窍，我很想看看你这位圣人，心有几窍？”接着，他命人将比干的胸膛剖开，取出心脏。

比干就这样惨死。

最后站出来的是箕子。比起比干，他的结局要稍微好些，只是被囚禁关押。自此，商纣再也听不到进谏之声。而不久的将来，他将听到周王朝崛起的声音，那是周武王率领军队向朝歌进发的踏踏之声，是牧野的杀伐呐喊之声。

埋葬商王朝的是周王朝。