皇子的诞生礼，据《礼记·内则》记载，是相当隆重而繁琐的，当然这表示君主对生子，尤其是嫡长子的重视。
产妇将分娩，移居月子房，国君每日不只一次地派人去问候；胎动将产，国君亲自去慰问，但不见产妇；分娩后国君一再遣人致候。分娩期间，国君斋戒。[104]在宋朝，分娩日，产妇的宫官报告内侍衙门，转奏皇帝。[105]元朝宫中生产，特设毡帐房，孕妇将足月移去居住，分娩后，待婴儿满月，才还回内寝，并将产房帐房赐给近臣。[106]明朝宫人有娠铺宫，熹宗张裕妃“已有身铺宫”，册封，而过期不育，熹宗听信客氏、魏忠贤谗言，将她宫中的所有人员撤去，致使她活活饿死。[107]所以陈悰《天启宫词》云：“无限风光转眼空，寻思反教悔铺宫。”[108](www.xing528.com)
《礼记》叙述的三朝礼：“国君世子生，告于君，接以太牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿斋，朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。保受乃负之，宰醴负子，赐之束帛。卜士之妻、大夫之妾，使食子。”[109]这里讲的是嫡长子诞生礼，首先是王妃（皇后）报告国君世子（太子）降世了，国君以太牢之礼告于太庙，并令主管宫中事务的内宰准备各种用品和礼物，令卜士占卜，在三日内选定吉日，举行三朝礼，在这之前国君斋戒，至期朝服于寝外，举行射礼，表示男儿尚武，同时将世子交给由占卜选定的保母，赐给她礼物，这保母是士的妻子，或大夫的妾。如果生的是世子以外的儿子，则礼仪减等。唐代宗出世的第三天，他的祖父玄宗亲临他的洗三礼，由于他生得瘦弱，保姆抱了另外一个宫中的婴儿来蒙骗，企图赢得玄宗的喜悦，那知皇帝倒不高兴，保姆立即叩头请罪，玄宗不愿意破怀嫡孙洗三好日子的和谐气氛，只是说保姆不懂事，要她赶快将孙儿抱来，及至见到真的高兴异常，并召太子来共同饮酒，以为一日三天子同堂，乐何如哉！[110]这可谓皇子洗三的一段佳话。宋朝同样看重洗三礼，皇子自降生到过周岁，有十次礼仪，洗三为其一，皇帝要按例赏赐银绢。[111]
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