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故宫疑案:皇帝身世之谜

时间:2023-10-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱之女。道光帝则对《清仁宗御制诗初集》中有关乾隆帝出生于避暑山庄的文字加以订正,重新付梓。道光帝这样大张旗鼓地修改,结果是“御盖弥彰”——皇帝愈是掩盖,结果愈是张扬,反而使乾隆帝“降生避暑山庄”之说广为天下所知。总之,乾隆帝、嘉庆帝和道光帝关于乾隆帝出生地的说辞,仅以乾隆帝御制诗及其诗注为修改依据,尚不能使天下人信服。

故宫疑案:皇帝身世之谜

嘉庆帝在尔后的年月,放弃了皇父乾隆帝出生在避暑山庄的说法。怎么放弃的呢?清朝每一位皇帝登极以后,都要为先帝纂修《实录》和《圣训》。嘉庆十二年(1807年),嘉庆帝在审阅呈送稿时,发现《清高宗实录》和《清高宗圣训》都把皇父乾隆帝的出生地写成了雍和宫,于是便命编修大臣认真核查。英和《恩福堂笔记》载:“丁卯岁(嘉庆十二年)实录馆进呈《圣训》,首载‘诞圣’一条,仁庙即以为疑,饬馆臣查覆。”这个英和是何许人也?

■《 清高宗圣训》

英和,满洲正白旗人,乾隆朝进士,历官值南书房、经筵讲官,曾任内务府总管大臣、翰林院掌院学士、军机大臣、步军统领、工部尚书、热河都统等,与修《清高宗实录》和《清仁宗实录》等。英和“自其父及两子一孙,皆以词林起家,为八旗士族之冠”。(《清史稿•英和传》卷三六三)与此事相关的人员,还有刘凤诰。

刘凤诰,字金门,江西萍乡人,乾隆五十四年(1789年)进士。嘉庆四年(1799年)开馆纂修《清高宗实录》和《清高宗圣训》时,官吏部侍郎,故称少宰,任纂修官,后升为总纂、副总裁官。他奉旨查覆,把乾隆帝当年写的诗找出来,凡是乾隆帝自己说生在雍和宫的册页都夹上黄签,呈送嘉庆帝审阅。据英和记载:“经刘金门少宰凤诰奏,本圣制《雍和宫诗》,将圣集夹签进呈,上(嘉庆帝)意始解。而圣制诗注谓:‘余实于康熙辛卯生于是宫也。’则知‘狮子园说’其讹传久矣。”

嘉庆帝面对皇父御制诗及其注,感到大为不恭不敬。在皇父出生地的问题上,怎能违背皇父本人的旨意呢!于是,嘉庆帝放弃了皇父出生在避暑山庄狮子园的说法,而认同出生在雍和宫的说法。按照嘉庆帝谕旨编纂的《清高宗实录》和《清高宗圣训》写道:

高宗……纯皇帝,讳弘历,世宗……宪皇帝第四子也。母孝圣……宪皇后钮祜禄氏。原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱之女。仁慈淑慎,恭俭宽和,事世宗宪皇帝,肃范彤闱,勤襄内职,储祥毓釐,以康熙五十年辛卯八月十三日子时,诞上于雍和宫邸。(《清高宗实录》卷一)

刘凤诰澄清了如此重要的讹传,受到了嘉庆帝的恩眷。到《清高宗实录》和《清高宗圣训》编修告竣之时,刘凤诰官为经筵讲官、太子少保、吏部右侍郎,并开复(撤销)前此修书降一级的处分。

然而,嘉庆帝是一位平庸的皇帝,在对皇父乾隆帝出生地问题的处理上有些疏忽大意。乾隆帝诞生于雍和宫邸的说法,只有嘉庆皇帝本人与纂修《清高宗实录》的极少数馆臣知道,而其他大臣并不知晓这个钦定的结论。更为严重的是,嘉庆帝并没有明降谕旨,修正《清仁宗御制诗初集》中记载皇父降生于避暑山庄的文字。因此,很多人仍然认为乾隆帝诞生于避暑山庄。这样就导致了一次震动朝野的“嘉庆遗诏”风波。

嘉庆二十五年(1820年)七月,嘉庆帝突然在避暑山庄驾崩。时军机大臣托津等代笔撰写了《嘉庆遗诏》,其中采用了乾隆帝生于避暑山庄的说法。《清高宗实录》纂修官之一曹振镛发现这个问题后,立即上疏,“称高宗诞生于避暑山庄,编修刘凤诰知其误,告(曹)振镛,振镛召对陈之”。(《清史稿•曹振镛传》卷三六三)道光帝得到这个奏疏后非常重视,连做了三件事。

第一,谕旨追回《嘉庆遗诏》。其时遗诏刚发出去不久,道光帝降旨福建、广东、广西、云南四省督抚,以日行六百里的速度,将发往琉球、越南、缅甸的遗诏追回。

第二,谕旨更改《嘉庆遗诏》。曹振镛在遗诏风波中为道光帝立了功,被晋升为武英殿大学士、入值军机、上书房总师傅、赐图像入紫光阁。道光帝命曹振镛主持修改《嘉庆遗诏》中的错误,如:

原本:“古天子终于狩所,盖有之矣。况滦阳行宫,为每岁临幸之地,我皇考(乾隆)即降生避暑山庄,予复何憾?”

改本:古天子终于狩所,盖有之矣。况滦阳行宫,为每岁临幸之地,我祖(雍正)、考(乾隆)神御(即影像)在焉,予复何憾?”

上面把“我皇考即降生避暑山庄”一句,改为“我祖、考神御在焉”。(www.xing528.com)

第三,更改《清仁宗御制诗初集》。当年嘉庆帝发现自己的诗注有问题时,并没有将付梓诗集收回更正,导致后来托津、戴均元又采用了诗中的说法。道光帝则对《清仁宗御制诗初集》中有关乾隆帝出生于避暑山庄的文字加以订正,重新付梓。比如:

■《 嘉庆遗诏》

初版《清仁宗御制诗初集》:“康熙辛卯,肇建山庄。皇父以是年,诞生都福之庭。山符仁寿,京垓亿秭……敬惟皇父以辛卯岁,诞生于山庄都福之庭,跃龙兴庆,集瑞钟祥。”

改版《清仁宗御制诗初集》:“康熙辛卯年,肇建山庄。皇父以是年诞生。瑞启苍符,山征仁寿……敬惟皇父以辛卯岁诞生,而山庄之建,亦适成于是岁。瑞应祥征,默孚宝祚。”

但是,嘉庆七年(1802年)版的《清仁宗御制诗初集》已经梓行,广泛流布,所以我们今天可以看到两种不同版本的《清仁宗御制诗初集》——前者仍在广泛流传,后者新迹赫然纸上。道光帝这样大张旗鼓地修改,结果是“御盖弥彰”——皇帝愈是掩盖,结果愈是张扬,反而使乾隆帝“降生避暑山庄”之说广为天下所知。

朝廷无小事,细末酿风波。康熙帝尝谓:

一事不谨,即贻四海之忧;一时不谨,即贻千百世之患。不矜细行,终累大德。故朕每事,必加详慎。(《清圣祖实录》卷二七五)

关于乾隆帝的出生地,乾隆朝、嘉庆朝、道光朝,闹腾了三朝,最后酿出一场宫廷政治风波。

一名普通百姓,出生在什么地方,对家庭来说,可能算是一回事;但对民族、对国家来说,没有什么影响。皇帝却不同,本来民间就对宫廷秘辛、宫闱秘闻有兴趣,加上朝廷的推波助澜,这桩疑案成为了坊里小说、民间戏曲、野史逸闻、电影电视网络文学热门话题,不断发酵,愈发扩散。

总之,乾隆帝、嘉庆帝和道光帝关于乾隆帝出生地的说辞,仅以乾隆帝御制诗及其诗注为修改依据,尚不能使天下人信服。所以说乾隆帝出生之地,仍是一个历史之谜。

〔1〕 阳湖县,清雍正二年(1724年)析武进县分置。民国初,废入武进。今江苏省常州市武进区境。

〔2〕 皇帝生日称为“万寿节”,太上皇生日尊称为“万万寿节”。

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