古史新探：籍、租、助的变化全揭秘

“籍”這種剥削辦法的産生，由於貴族侵佔原來村社中的“公田”，並迫使原來村社成員進行無償的勞動。這個變化，我們從“籍”這個稱謂的來源及其演變中，也可看到。

“籍田”和“籍禮”的“籍”，古時或作“藉”，原來應作“耤”。從來注釋家對此有三種不同解釋：

（一）“籍”是“耕”的意思。《後漢書·明帝紀》李注引《五經要義》説：“藉，蹈也。言親自蹈履於田而耕之。”《續漢書·禮儀志》劉注引《月令》盧植注説：“藉，耕也。”《漢書·文帝紀》顔注引臣瓚説：“本以躬親爲義，不得以假借爲稱也。藉謂蹈藉也。”

（二）“藉”是“借”的意思。《説文解字》説：“耤，帝耤千畝也。古者使民如借，故謂之耤。”《詩·周頌·載芟》鄭玄注説：“籍之爲言借也，借民力治之，故謂之籍田。”其他類似的解説很多，從略。

（三）“籍”是“典籍”的意思。《漢書·文帝紀》顔注引應劭説：“藉者，帝王典籍之常也。”

在上述三説中，除第三説出於牽強附會外，第一、第二兩説都是有根據的。清代學者大都贊成第二説而反對第一説，其實第一説正是“耤”字的本義，甲骨文“耤”字正像一人執耒蹈着耕作的樣子。“耤”字本來是躬親耕作的意思，“耤田”原是由領導帶頭而集體耕作的田，“耤禮”原是由領導帶頭而鼓勵集體耕作的儀式。等到“耤田”被貴族侵佔，“耤田”成爲迫使庶人提供無償勞動的田地，“耤禮”成爲徵發和監督庶人耕作的儀式，於是“耤”就有了“借民力治之”的意思。

“租”的名稱的起源和變化，看來也和“籍田”收穫的用途及其變化有關。在最早的文獻上，“租”字僅寫作“且”，與“祖”同字。如《攸从鼎》載：“廼（乃）使攸衛牧誓曰：我弗其付从其且（租），射（謝）分田邑，則殊（誅）。”這是説：經過訴訟，使得攸衛牧向攸从宣誓説：如果我不付給攸从田租，來酬謝分給田邑，情願受到嚴重的處罰。爲什麽最早的田租會稱爲“且”（祖）呢？看來，“且”原來是指“籍田”上集體生産出來的糧食，主要是用來祭祀祖宗的，如同黎人把共同生産出來的祭祖用的稻子，稱爲“稻公稻母”一樣。後來爲了區别於“祖”字，才應用有“禾”旁的“租”字。高翔麟《説文字通》引《長箋》説：“且古祖字，田賦以給宗廟，故從且。”高氏這個解説是正確的，“租”原是指“公田”上集體生産出來、供祭祖用的糧食，後來“公田”被貴族所侵佔，“公田”上的收穫成爲貴族的剥削收入，貴族也還宣稱這種收入是供祭祖用的，仍然稱爲“租”。再後來，貴族把這種剥削收入認爲應得的利益，於是“租”字的本義漸漸不爲人所知道，而解釋爲租税了。但是，剥削階級也還時常宣稱租税收入主要用於祭祀，例如《墨子·貴義》就説：“今農夫入其税於大人，大人爲酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，豈曰賤人之所爲而不享哉？”(www.xing528.com)

“助”的稱謂的起源和變化，看來也和“籍田”上的集體耕作有關。“助”字和“祖”字同從“且”，“助”字的原義，該是指“籍田”上協作勞動。“籍田”上的協作勞動，主要是爲了提供祭祖用的糧食，因而稱爲“助”。自從“籍田”被貴族侵佔，貴族迫使村社成員進行無償勞動，仍然稱爲“籍”或“助”，“助”就成爲一種剥削辦法的稱謂。“助”字也或作“耡”，見於《周禮》和《説文解字》。

前面我們談到，原來在村社制時期，村社中集體耕作的“公田”，其收穫主要用於祭祀和救濟的。進入階級社會之後，“公田”多數被貴族侵佔。許多貴族奪取了原來“公田”上集體生产産的收穫，依然把用於祭祀作爲幌子。或者奪取了原來“公田”上集體生産的收穫，以救濟爲幌子，而實際上多用於放債。《周禮》上記載：

里宰……以歲時合耦于耡，以治稼穡，趨其耕耨……而徵斂其財賦。

遂人……以興耡利甿。

旅師……掌聚野之耡粟、屋粟、閒粟而用之，以質劑致民，平頒其興積，施其惠，散其利，而均其政令。凡用粟，春頒而秋歛之。

這裏“合耦于耡”、“興耡”“耡粟”的“耡”，杜子春讀爲“助”，解釋爲“相佐助”，鄭玄又把“合耦于耡”的“耡”，解釋爲“里宰治處”。孫詒讓《周禮正義》説：“謂里宰治處名耡者，亦兼取合耦相佐助之義，以里宰爲親民之官，合耦於民事尤重，故因以耡名其處。猶王侯親耕之田，藉民力治之，即謂之籍也。”我們認爲，“合耦于耡”的“耡”，當指貴族所侵佔的“公田”，它之稱爲“耡”，猶如“籍田”的稱爲“籍”。這時“耡”田既被貴族侵佔，里宰仍然按照老習慣，“以歲時合耦于耡”，其生産的粟，就稱爲“耡粟”，名義上還是用於救濟的，實際上已成爲借貸性質，要通過借貸手續來借給里民，所謂“以質劑（債券）致民”；而且明白規定：在春荒時借給，到秋收時收回，所謂“春頒而秋斂之”。這種借貸，雖説要“平頒其興積，施其惠，散其利”，即所謂“以興耡利甿”，江永解釋説：“此粟補民不足，貸而無息，是惠利也，施之散之，農民皆蒙惠利也”（《周禮疑義舉要·地官二》），但是這不免是空話，在階級社會中，代表剥削階級進行統治的地方官吏怎可能通過借貸來惠利人民呢？這種“合耦于耡”而生産的“耡粟”，操縱在剥削階級的地方官吏手中，只會成爲剥削人民的一種手段。