中国帝王陵寝不被盗者已是寥寥无几,屈指可数。在这些被盗掘陵寝中最为悲惨的就是南宋皇陵,帝王的尸骨无一能够得到保全。
宋朝皇帝陵墓本在河南奉先(今河南巩义),北宋九帝中,除了被金人掳走的徽、钦二帝客死异乡,其余的七帝均葬在这里。北宋灭亡以后,河南地区被金朝控制,宋帝当然不能继续葬在奉先。“靖康之耻”后,高宗赵构南迁至临安,建立南宋王朝。绍兴元年(1131),北宋哲宗皇后孟氏去世,她留下遗命,让高宗皇帝派人先择地“攒殡”,待恢复中原以后,再归葬河南。哲宗皇后孟氏被葬于绍兴府会稽县宝山泰宁寺,后来此地就成了南宋的皇家陵园。南宋先后有九位皇帝,其中六位的陵墓都位于浙江绍兴宝山,分别是宋高宗赵构的永思陵、宋孝宗赵眘的永阜陵、宋光宗赵惇的永崇陵、宋宁宗赵扩的永茂陵、宋理宗赵昀的永穆陵、宋度宗赵禥的永绍陵。末三帝葬在哪里,已经无所考证。南宋皇陵实际上是“攒宫”,也就是攒集梓宫,暂葬地。因为考虑到以后要将帝王的棺椁迁回河南巩义祖陵区内正式归葬,所以棺椁葬得比较浅,这就为后来的盗墓贼盗掘陵墓提供了极大的便宜。
宋朝灭亡不久,在元朝政府的默许之下,出现了一起历史上空前规模的盗墓行动。这次盗墓行动的罪魁祸首是吐蕃僧人杨琏真迦,杨琏真迦是吐蕃高僧八思巴的弟子。元世祖忽必烈崇尚佛教,对吐蕃的佛教大师们尊敬有加。忽必烈尊八思巴为帝师,一人得道,鸡犬升天。杨琏真迦凭借老师的关系深受忽必烈的青睐,被任命为江南诸路释教总摄(总管江南地区佛教事务的官员),总管江南地区佛教事务。
首先遭到毒手的宋朝皇陵是魏王赵恺的坟墓。赵恺是孝宗赵眘的次子,他死后被葬在会稽县山阴法华山天长寺。至元二十二年(1285),会稽县泰宁寺僧人宗允、宗恺为讨好杨琏真迦,勾结天长寺僧人福闻发掘了魏王赵恺的陵墓。皇陵打开的瞬间,他们被里面豪华气派的陪葬品吸引得挪不开眼球。他们疯狂抢夺,获得了大量的珠宝,并献给了杨琏真迦。魏王陵的发掘极大地刺激了杨琏真迦等人的贪欲,他们首先瞄准了宁宗赵扩及皇后杨氏、理宗赵昀、度宗赵禥的陵寝。
四座皇陵之中,理宗赵昀陵寝中所藏宝物最多。据称当他们打开墓葬的时候,有耀眼的白气一飞冲天,这些白气由宝气凝聚而成。他们打开理宗的棺椁,见尸体仍完好无损,栩栩如生,有人说这是因为理宗口中含了可防腐败的夜明珠,这伙丧尽天良的盗贼于是将理宗的尸体搬出墓穴,倒悬在树上取出夜明珠。杨琏真迦一伙在一阵疯狂掠夺之后满意而归。
之后南宋皇帝的帝王陵无一例外,均遭到杨琏真迦的毒手。墓内陪葬品被杨琏真迦一伙人洗劫一空。这些帝王们在生前已受到压迫和屈辱,应该不会想到死后在阴间也会落得个不得安生的下场。(www.xing528.com)
吐蕃有“厌胜”之说,如果得到帝王的遗骸埋于地下,并在上面建造佛塔、佛寺,就可以压制原来朝代的人,防止他们兴风作浪。如果得到帝王的髑髅可以致巨富。杨琏真迦知道元世祖对南宋遗民的反抗甚为担忧,为了讨好他,在盗墓过程中将帝后们的骨骸全部掘出,收集于临安皇宫中,在上面建造佛塔来镇压不断反抗的宋人。更为残忍的是,杨琏真迦指挥手下将理宗的头颅从尸身上砍下,镶银涂漆,大加修饰一番,用作盛放酒水的器具。
后来,理宗的头颅一直在吐蕃僧人手中流传。明朝立国以后,太祖朱元璋得知此事,“叹息良久”,派人找到了理宗的头颅,于洪武二年(1369)以帝王礼葬于应天府(江苏南京),第二年又命人将理宗的头骨归葬绍兴永穆陵旧址,并重修了皇陵,将其他五帝的遗骸迁回攒宫,重新归葬。到此,宋朝皇帝们才得以真正安息。
为了使南宋遗民彻底对宋朝死心,甘于自己的统治,忽必烈对杨琏真迦的恶行不仅没有加以制止,反而采取了默许态度,不料却给自己的统治埋下了祸根。
宋朝遗民心中的神圣之地遭到破坏,自己的国君也成了孤魂野鬼,仇恨之心油然而生,不仅不服元世祖的统治,反而抗争得更加激烈了。
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